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第二零四四章 脉网络枝二（第2页）

半响之后，肖河说道：“钟小豪出身瑶台峰，大人心中有数，那就这样了吧。”

按道理，镇守麒麟阁的大能是有个隐形福利的，那就是可以有限挑选获得传承的弟子成为自己的传人，将来这弟子要是修炼有成了，自己也能跟着增光添彩。

而且，他们说不定也能修行一下弟子得到的厉害传承。

肖河三人心痒痒着呢。

谁知正元子就三字，让他们有想法也不能行动，只能暗中留意，想等待钟小豪出来的时候，悄悄探探口风。

至于是不是要出手抢夺传承，他们倒的确没有那么想过，毕竟能够镇守麒麟阁的可都是千挑万选的，对人族绝对忠诚的修士，一般人，进不来。

孙豪并没有思考那么多，而是用心在感悟新得到的这种远古传承。

随着传承逐渐消化吸收，孙豪的心中涌起了强烈的震撼，远古多奇人，这门体练术之神奇，完全颠覆了孙豪的许多认知，给孙豪开启了一扇全新的大门。

这是一种全新的修炼理论，涉及对修炼根本认知的理解。

孙豪踏上修炼之路以后，就知道了丹田，知道了丹海，而且，孙豪现在的丹海之广，依然成为了汪洋大海一般，而且还极深，五属性真元之液在丹海之中流淌，生生不息。

这一切好似理所当然。

但是过去，孙豪其实有个疑问。

自己的丹田到底是怎么回事？怎么能够如此宽广，貌似自己的身躯沉入丹海之中都只是个小不点了。

这不合理。

小小的身躯怎么会有这么大的丹海？

这不合理。

识海也是一个道理，识海之内还生成了识府，高空还那么高的空间，怎么看怎么不正常，自己的脑袋有这么大吗？

对这个问题的认知，孙豪踏入修行之初，只觉得是常识，就应该这样，感觉没有丝毫异常，大家都是这么修行的，不要知道为什么，去修炼就是。

后来修为高深，接触到更多的修炼知识之后，孙豪倒是找到了一些相关修炼理论。

无论是男女巫族还是人族的典籍之中，关于修士体内的丹海识海，其解释就是“须弥纳介子”。

远古《维摩经?不可思议品》云：“芥子纳须弥，须弥至大至高，芥子至微至小，岂可芥子之内入得须弥山乎？”

说的就是修士丹田如介子，但是可以纳须弥，可以生成巨大的丹田和识海。

这也是现在比较通行的认知，比较统一的修炼观念。

孙豪虽然并不是很懂，但是感觉可能真是一种空间变化，也就没往深处去想。

然而，今日得到的《脉网络枝体练术》却给了孙豪一种全新的认知和观点，而且，还用他的这种观点开辟出来了一种实用的修行之术。

这门修炼秘术是谁创造出来的，已经不可考究，但是这种强大的认知能力和神奇的功法，还是让孙豪叹为观止，感觉五体投地。

《脉网络枝体练术》认为，修士丹田并不是须弥纳介子，而是一种异度空间的全新运用。

这修士认为，整个世界如同千层饼一样，有着各种各样的异度空间并存，而这些异度空间并不稳定。

修士修行，就是把一些不稳定的异度空间在体内固定下来，形成自己的丹田、脉络、识海、神魂空间……

这种理论完全超出了孙豪的认知，但是用心去想，好似很有道理。

就说脉络吧，其实一些凡间俗人是怎么也理解不了的，因为凡人身上根本就感知不到脉络，身体也没有这样的通道。

而且，很多大能修士关于脉络的认知也充满了困惑。

因为脉络这玩意儿，好似真的不存在，但是修行的时候却又能感知得到，以前孙豪没有深想，现在，得到这些修炼之术后，仔细这么一想，按照这种修士的理论，貌似解释得通了。

好强大的修炼理论，更强大的，还是这种理论衍生出来的诡异体练之术。（未完待续。）

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