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第22章 挖坑埋人第二十二天（第3页）

看好了，三皇五帝尧舜禹，夏商周、秦汉三国晋、五胡十六国南北朝、隋唐五代十国宋元明清。

现在知道华夏远古时期朝代表了吗？”

这条动态之后，晏卿甚至没有给强A丝毫反应的时间，便紧接着又发出了一条动态：

“@燕归时V：你不是问朝代顺序表和今天的事有什么关系吗？我现在就告诉你，它们之间有什么关系。

三皇五帝神话时期就先放在一边不提，甚至就连从西周开始的诗经我也不想与你讨论。

其间的四书五经六艺我们今天也先放在一边，就单纯从隋唐开始。

唐诗宋词元曲，你了解多少？

其中哪一部分遵从五言七律，哪一部分有变种有衍生，你知道多少？

除了遵从五言七律以及用词推敲简介精炼外，你还知道远古诗词的哪些特点？

平仄韵脚，你知道几分？

但凡以上内容，你在点评中说了个一二三，我也能再给你加上零点五分。

你连远古朝代顺序表都一无所知，你又是怎么说出‘句式整齐是远古诗词最大的特点，一般分为五言和七言’这种话的？

你是怎么敢的呀？@今天我也是强A”

若是可以，晏卿并不想在星网上如此咄咄逼。更不愿意用这样高高在上的姿态去俯视星际的任何一名战前文化研究者

他自二十一世纪穿越而来，在战前文化这一块儿本就比传承早已断层的星际人民了解地更多。

即便是星际对战前文化研究最为深刻的学者，在晏卿面前也会遭受降维打击。

若今天强A批评的是晏卿本人的作品，譬如《玉盘珍羞》的内容。

别说是狗屁不通，就是把它说的一文不值，晏卿也愿意照单全收。

毕竟一千个人有一千个哈姆雷特，晏卿并不是神，同样不能保证自己的文字备受每个人的喜爱。

但偏偏今天“强A”批判的是李白的诗词，作为从小便背着诗仙作品长大的华夏学子，晏卿又如何忍耐？

晏卿也同样不希望，当以后星际之人提及“李白”提及“行路难”时，第一想法是强A的那一篇“浅谈一下”。

所以在看到失态发展到不可控制的地步时，晏卿即便知道这样做对强A来说或许并不公平，但也必须站出来。

他不能退，他退了，诗仙千古芳名或许就会因为他的无心之失而毁于一旦。

不得不说，晏卿最新的一条动态一出，原本觉得强A的分析在理的人，都陷入了沉默：

没错，星际连华夏远古时期的朝代顺序表都没有一个完整的传承，强A是怎么做到仅仅是一眼，便判断出《行路难》是燕归时拼凑出来的产物？

虽然大部分人并不知道燕归时动态中的“诗经”、“唐诗宋词元曲”、“平仄韵脚”是什么意思。

但却并不妨碍他们看懂一件事：

远古诗词并不是如同强A所说那般，仅仅遵从五言以及七言的规则。

再次回头看强A那一篇“浅谈一下”的分析，众人发现，似乎有很多地方都不太能站得住脚。

但若仅仅只是听取燕归时的一家之言，又怕被打脸。

就在吃瓜群众抱着手中的瓜不知该站在那片瓜田的时候，软兔糖的一条星博动态，更是将原本就已经达到沸点的《行路难》事件，推上了另一个高潮：

“@软兔糖V：看了‘浅谈一下’的分析，觉得很有意思，就去重新盘点了一下强A的发家史，没想到却找到了一些更有意思的东西。

怎么？人血馒头就那么好吃吗？@今天我也是强A”看小说，630book.com

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