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第 160 章 文学和文化影响力21（第4页）

【这里面有一本是华夏女子的著作

（）吗？华夏是不是只有男子没有女子？】

“天下只有女人和男人，男人有如此之多的文学作品传世，还传到海外去了，却没有女性的文学作品，真是讽刺。”

班昭很生气，气男性对女子的压迫与限制，也气自己也跟着一起不知不觉做了帮凶。

“男人这么能，还要女人教什么孩子，女人都不识字怎么教子！”

【华夏的文人在编纂诗集时，往往也不愿意收入女性诗词作家的作品。】

【胡文楷《历代妇女著作考》中记录，著其目者四千余家，得其集者八百余家。也就是说，四千多位女作家中，只有八百余位的作品流传到胡文楷著书时，即上世纪20-50年代，失传者高达五分之四。若非家庭有相当的社会地位或者父兄夫婿的极力推许，女性著作大部分时候只在小范围传抄，不多久就彻底失传。】

【比如《清代文集叙录》以收佳作为主，清朝女性著作占据古代女性著作的七成，却没有一位女性著作被收录。】

嬴政的手轻轻敲了敲桌子。

大秦的挑战性是最大的，识字率都还没普及，看来才子才女得在贵族中找。

他后宫那么多各国贵女，不知道可有有才学的？

——继把自己所有儿女都安排工作后，嬴政又打上自己后宫的主意。工作狂，就是这么莫得感情！

“等大汉有更多才女，朕一定要编纂最多的才女诗集！”刘彻虽然对才女并没有太大感觉，但是听到天幕如此重视，自然也重视起来。

“陛下，此事不如就交给卓文君去做，才女管才女之事。何况朝上各位大人各有重要事务，这种小事不如就交给闲人。”义妁同为女子，看出朝中众人脸色各异，主动替卓文君请缨道。

她弟弟有些紧张，这种事又不关姐姐和医学什么事，掺和进去还得罪儒臣，没看那些修书的文人什么表情。

但是义妁一反常态的态度坚决。

刘彻看了看义妁，笑了笑，似乎已经看穿了义妁的小心思。

他又看了看欲言又止的司马相如，最后笑着点头：“这个主意不错，不过朕得召集卓文君问问。”

有这一话，义妁放心多了。若不是自己文采不够，自己也想亲手去收集诗词编书。

李世民拍拍长孙皇后的手：“我们大唐本就才女多，连天幕都说大唐公主是历朝历代最有才华的，没有多少作品传下去定然是遗失了，我们自己要重视。”

大唐不缺才子才女，偏偏没有传到后世，那可太亏了。

长孙皇后微微颔首，已经感受到了自己身上责任的重大。

既然本就是在编书，不如继续下去。

“现在你一个人的工作量太大了，让几个公主和女眷组成文阁，一起吧。”李世民这话是对长孙皇后和公主们说，也是对朝中大臣们所说，要求的女眷自然是大臣们家中的女眷。

继续用世家女眷，相当于肉烂在自

家锅里（），大臣们丝毫没有反对?[（（），反而热闹地议论起自家的女眷谁更适合，一时间热闹地有如要开科举。

【一直到了19世纪，因为西方兴起女权运动，兴起女性文学，海外出版商有了需求，才开始主动翻译和引进华夏的女性诗人，比如李清照、朱淑真等女词人的作品。】

【美国人雷克思罗斯编译了美国的第一部华夏女诗人作品，他的《中国诗百首》《爱与流年：另一百首中国诗》中，李清照、朱淑真的词作数量最多。】

【雷克思罗斯的四部译作都不长，《中国女诗人》只有150页；《李清照全集》只有118页。】

【还有孙康宜和苏源熙主编的《中国古代女作家：诗词及评论选集》，是众多美国学者共同完成的成果，收集了从汉代班婕妤到清末女诗人秋蟾的作品，时间跨度大，选取的女诗人作品丰富，如今成为海外学者研究华夏传统女诗人作品必不可少的资料，全书厚达891页！】

“这外国人编得诗词选集，竟然比我们华夏自己人收录的还多。”朱淑真摇摇头，想起自己父母的态度，心头悲凉，也不觉得意外了。

连亲生父母都嫌弃，自己死后直接烧毁自己作品，烧毁自己大半部分心血，其他人呢？

李清照同样没觉得有多高兴。

她除了诗词，其实是有文章的，有关于金石收藏类的文章，也有关于国破家亡的文章，但是天幕丝毫没提，也失传了吗？

那些在血与泪水里写下的文字，最后随着自己遗失的金石藏器一起，在战乱中遗失了吗？

李清照想着这不知何去何从的乱世，想着孤身一人势单力薄的自己，心头更加伤感。

“国破家亡，何处为家！”

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