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诸宇之上,愈发地繁盛了,不再如从前那般空洞寂寥,乾坤逆乱。
毕竟,那位化身为道、重塑乾坤的存在说过,大易纪元,一切皆有可能。
因此,随着各种生灵的出现,不断繁衍壮大,天地之间便逐渐形成万族争霸的格局。
有生灵的地方,便会有纷争,而世间也从无真正的公平,有生便有灭,唯一能够主宰并改变这一切的,唯有那虚无缥缈却又无处不在的“道”,但大道无为!若红尘为苦海,则苍生自渡,所谓生灭,皆会在轮回中延续。
不觉间,已是大易纪元九万零八百一十六年。
在诸宇之上浩瀚无尽的天地间,有一片广袤的大陆,坐落于世间之南。
历经万族争霸之后,原本微末的人族,也彻底崛起,于是在那南荒之中,便出现了许多人族部落。
从最初的茹毛饮血,再到后来钻木取火,缫丝织布,建造房屋、舟船,发明文字,但真正使得人族在万族争霸的过程之中,跻身世间强族标志的,还是人族拥有了属于自身的修炼之道。
而这等修炼之道,最初只是诸多人族先辈,在于猛兽异族搏杀的过程之中,积累了大量的经验与技巧,人们称之为“武”。
何为武?
止戈为武!那是能够最快结束纷争的手段,但仅有武,有格斗技巧还不够,因为在万族崛起的过程之中,许多种族逐渐进化出奇异的能力,动辄飞天遁地,移山填海,而想必之下,人族实在太过于脆弱。
纵然有武,但人力终有穷尽之时,面对那些能够崩裂大地山河,掌御水火风雷的庞然大物与恐怖强族,人族的力量,便显得是被卑微,形同蝼蚁一般。
在一段极其漫长的岁月间,人族之中都只能在诸多强族的觊觎与频繁天地灾难的夹缝之中生存,甚至一度显现灭绝之势。
直至许多岁月之后,人族的历史上,依旧记载这一段极其黑暗的岁月,令后世的许多人族强者不敢轻易回首。
但同样,也是在那段最为黑暗的岁月之中,人族终于迎来崛起的契机。
在华胥国,有个名为华胥氏的女子,无入雷泽,见到一个极其巨大的脚印,由此怀有身孕,后来,怀胎整整十二年,方才诞下一子,取名为“伏羲”。
伏羲氏自幼与常人不凡,对于刮风下雨,电闪雷鸣天地之象格外留意,而当时这些现象,对于人族而言,则属于之中未知,由于未知,因而恐惧。
鉴于此,伏羲多年潜心研究天地万物,仰观天象,俯察地理,甚至连一切飞禽走兽身上的纹理都格外留心……经过多年的潜心钻研,他不仅总结出了四季交替的规律,并且窥探到一丝天地万物运转的奥秘,但想要令人族强大,一丝奥秘,远远不够。
直到有一日,他在那大河之畔,见一头身形如马,却生有龙首的奇异生灵自那河中走出,伏羲称之为‘龙马’,这龙马的口中,衔着一块石板,上面有许多黑白二色的圆点,相互连接,形成一种十分神秘的图案。
这便是后世大名鼎鼎的河图。
看到河图的那一时刻,伏羲从前所窥探到的一丝天地奥秘便被不断放大,从此明悟万物分阴阳,以及生灭发展的道理。
经过不断的归纳推演,他总结出天地间的八种现象,分别为天、地、风、雷、山、泽、水火,并用阴阳为爻,三爻组合,形成八种不同的符号,用来代表天地间的八种现象,故而乾为天,坤为地,艮为山,兑为泽,坎为水、离为火、巽为风、震为雷。
以天地定位,雷风相薄,山泽通气,水火不相射,揭示八卦之间的规律,并以八卦代表天地万物之间的关系。
在这之后,又有了五行的理论,天地万物,皆在五行之中,五行代表天地间的五种力量,分别为木火土金水。
五行之中,存在相生与相克的关系,如木火土金水,此乃相生之顺序,金木土水火,此乃五行相克之顺序。
这些现象与规律的产生,使得人族的认知得到极大的提升,但伏羲氏认为,仅凭阴阳五行八卦,还不足以让人族真正崛起,或者说,这些还不足让人族洞悉天地之理。
无法彻底洞悉,也便无法运用天地间的力量。
于是,伏羲氏再度参悟天文地理,昭示其中的规律,并以天干地支为之命名。
其中,天干之数有十,分别为阏(yān)逢、旃(zhān)蒙、柔兆、强圉(yǔ)、著雍、屠维、上章、重光、玄黓(yì)、昭阳。
后世简称为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
并将十大天干与阴阳五行相互论证,得出甲乙为木,甲木为阳,乙木为阴,丙丁为火,丙为阳火,丁为阴火,戊己为土,戊土为阳,己土属阴,庚辛属金,庚金为阳,辛金为阴,壬癸为水,壬水为阳,癸水属阴。
此外,还有十二地支,分别为困敦,赤奋若,摄提格,单阏,执徐,大荒落,敦牂(zāng),协洽,涒(tūn)滩,作噩,阉茂,大渊献。
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