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第十四章 周公解梦初窥梦境（第1页）

当周末从老爷子手里拿到翻译好的《周公解梦》时心情激荡。立刻回自己的房间细细研究。

以前有人认为解梦是荒谬的。但是随着社会文明的进步。现在居然有了结合精神学和心理学的梦学说。

这本书上记载了很多古代流传下来的梦故事，其实周末知道与其说这是古人的梦，不如说是古人的寓言。

因为这些梦故事中有很多并不是梦，而是古人编出来以传达自己的思想的东西。就像古老的童话故事。也是人们编造出来教育人的。

这书上主要记录了几点。梦故事，解梦，占梦术，

首先是梦故事：古代的梦故事强调梦的社会文化背景、梦与现实的相互关系，帮助人去处理和解决内心的矛盾冲突。以著名的庄周梦蝶故事为代表。梦很简单，庄周梦见自己变成了一只蝴蝶。

他醒来后，提出一个很难解的哲学问题：“是庄周梦见自己变了蝴蝶，还是蝴蝶梦见自己变了庄周？”这个问题和先有鸡还是先有蛋是同样的。但是周末可以确定，是庄周梦见了自己变成蝴蝶。因为蝴蝶可没有人那么大的精神力去梦境。

然后是解梦：当然周末也清楚《周公解梦》不可能像字典、词典一样有着客观标准的答案，即使是再全面的解梦书籍，也不可能有完全正确的答案。

解梦时，人们要首先回忆做梦时的环境，再对梦境进行解释。不要仅仅局限于梦境，还要深挖梦境的潜在内容。如“梦到鱼儿在小溪里撒欢”，“小溪”象征事情的进展程度，“鱼儿”象征事情的进行者或者说自己就是鱼。“撒欢”代表好的结果！这就解开你的梦了......

最后是占梦。虽然书上占梦术的理论，周末没办法证明。但是这并不意味着古代占梦术一无可龋因为古人在生活经历中可以直觉地了解到一些梦的意义，也可以发现一些常用象征的意义，甚至其占梦方法中，也有一些合乎心理学原理。但绝大多数都似乎带有宿命论的味道。周末不信命！

并且这书上占梦的解释往往有自相矛盾的地方。比如“梦见蛇虎者主宝贵”、“梦见蛇当道者大吉”，后边又说“梦见蛇作盘者宅不安”

当然有些对梦的解释，一定程度上还是有一些道理的。例如，“梦见自己双目失明，预示着不可相信自己的亲属和朋友，对妻子和孩子也不要相信。”我们知道，梦见失明的诸多意义中，确有一种是表示“盲目相信别人”。

占梦术还依靠物极必反的自然现象。这也是解梦的一种重要方法，特别适应于大吉大凶之梦象，如：梦见死他人，则大吉。梦见自己死，则长寿。梦见发财，则破财。梦见有人大笑，则有凶事或灾祸发生。

周末对于占梦术是不太相信的。心想我要是能够探索出创造梦境。我给你创造一个两只狗狗嘿咻的梦你给我占占看......

而现代科学对梦的解释也没什么用。在精神分析理论出现之前，科学界否认梦有任何意义。他们认为“梦是大脑神经细胞的无规律的活动。在人们睡眠时，多数神经细胞不活动而处于抑制状态，而少数神经细胞没有抑制而进行无规律活动。所以人都会做梦。

后来精神分析理论的诞生。精神分析理论指出在梦荒谬无意义之表面之下有另外的隐藏的意义。有了新的关于梦的见解，通过实践对梦有了一定程度的证实。这一定的证实有多少就只有他们自己知道了。

日有所思，夜有所梦，梦由心生！从而科学家又结合心理学对梦进行探寻！

当然不管是什么精神理论还是心理学。最后他们都是没有什么收获。

梦是事实的应映还是上天的昭示？梦是生命的自我暗示还是对未来的展望？这些都不是周末所关心的问题。

周末现在所需要知道的不是怎么帮别人解梦也不是什么占梦。而是想知道梦是怎么形成的，这才是重要的。

当周末以为会一无所获时，看到一页上面写着一句话：梦其实是头里物体形成的一张张画。

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