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往内无尽,往外亦无尽……
何日可抵达至大无外至小无内的境地?
而同时,
咔擦!
第三层极限破开。
内视如同蒋澈所想的那样,深入到了细胞之内的围观之中。
却见细胞之中,竟有山海存在!
而山海之中,有一人独立于最高山的山巅之上……那独立山巅之上的人,竟然跟蒋澈一模一样!
这……!
蒋澈骤然一惊,但随即却是发现,那似乎只是一瞬间的幻觉。
在那一瞬间之后,眼前所在的山海与山巅之上的人影,就全都消失不见了。
变成了一种在显微镜上曾经看到过的细胞质般的细小结构。
恍然苏醒。
蒋澈沉默起来。
庄子内七篇《齐物论》对应的修炼体系的的内容,在他的心底缓缓的浮现而出。
——天地与我并生,而万物与我偕同。
齐万物之道,或许并不在于某种精神意象之上的想象,而是在于……万物剖析到了最为微妙的围观层次之后,它本来就是完全相同的物质。
人是什么?
如果排除掉人的复杂意识和情感之后,单单人类的躯体,不也是碳水化合物吗?
碳水化合物细分下去,不就是氢原子、氧原子和碳原子吗?
再继续往微观深处去寻找呢?
氢原子又是由什么样的微观存在组成的?
氧原子呢?
其余的各种各样的原子呢?
它们在极致的微观层面,其最本源的基础构成物,是否,其实是完全相似的呢?
是否能够寻找到最终与天地浑然若一的组成部分呢?
如此……
蒋澈在此刻,隐隐约约明白了庄子内七篇之《齐物论》对应的修炼体系所讲解的内容的。
而这个修炼体系的核心,实际上就在于文中的一句话“天地一指也,万物一马也。”
按照古代学者的理解,这句话的意思,是在说天地万物跟一根手指和一匹马是没有任何区别的。
而在这篇修炼功法之中,天地一指也,万物一马也。这句话,却是要求从一指开始修炼此修炼体系。
直到将天地可以纳入一指,一指即展现天地之时,而后开始修炼天地纳入一马,一马即为天地……才能勉强算是不如《齐物论》修炼体系的门槛。
而后则是被庄子将之分为了四个大的境界,这四个境界分别是,齐彼是、齐是非、齐物我、齐生死。
但蒋澈此刻却并没有立刻开启修行《齐物论》对应的修炼体系,而是转而开始思考起方才内视视角进入细胞层面时,乍现即逝的那一副山海画面。
以及山海画面之中,站在山巅的自己。
“幻觉吗?”
“或许,也并非只是单纯的幻觉。”
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