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第四百三十五章 来自总统的哀求（第2页）

这家伙其实很慷慨，但是他没有制衡斡旋的手段，所以他最后成了钻石公司的傀儡。

因为只有外部的支持存在，他才能安稳的坐在‘国王’的位置上……”

乔加听完，也不知道该怎么评价这个连面都没有见过的家伙。

这家伙靠流寇的手段起家，用残暴的手段挟裹被无产者加入自己的强盗队伍。

本来这样也没什么，但是他却似乎突然有了理想，同时也没有搞明白，他挟裹的那些所谓战士，根本就不是实现理想的助力。

就像故事里的梁山好汉，他们再怎么大块吃肉大秤分金，再怎么坑蒙拐骗的弄人上山，再怎么高举义旗，强盗就是强盗。

他们不是生产者，而是掠夺者！

同时因为他们内部生态逐渐成型，他们也就习惯了自己的状况。

任何想要改变都要付出代价！

都说宋江是王八蛋，但是宋江是绝对的聪明人。

但凡塞塔卡有宋江20%的智慧，他估计都走不到现在这一步。

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当强盗没关系，但是当你打出了威风，就应该主动朝阳光下站。

这世上什么制度之类的玩意儿都是虚的，绝对力量在阿菲卡这个地方更是笑话，但是普世价值观是基本统一的。

只有当旁人发现了你身上的‘利他性’，他们才能真正的认同伱的权威。

什么政体、宗教、党派之类的东西都是虚的，西方鼓吹的民主自由更是美丽的谎言！

普通老百姓要的从来都不是什么民主自由，实际上也根本不存在绝对的民主自由。

老美总是觉得华国没有民主自由，但是事实上你要是住在美利坚中产社区，你门口的草坪修的不好说不定都有人找你的麻烦，说不定你在自家阳台晾衣服都有人投诉你。

老美真正的自由从来都不是个人自由，而是组织自由，从而衍生出了一系列的诸如‘卡车工会’‘导演工会’‘警察工会’还有乱七八糟的各种‘委员会’‘协会’，同时还因为宗教自由，诞生了各种奇怪的宗教，甚至十几个人就能搞一个党派参与政治。

而正是这些组织深入了社会的方方面面，同时制定了很多规则。

这些组织天然带有政治属性，他们作为一个又一个节点完成了法律都无法完成的‘规则制定’。

自由吗？

对于普通人来说肯定谈不上自由，但是政治上这些组织的自由度就很大了。

而这些组织刚好代表着一个又一个的利益集团……

不谈这种形式的好坏，这样的构架真的可以被移植吗？

没有同样的资本土壤和原始累积，强行移植只会产生各种各样的怪胎。

所以那些打着民主自由旗号，想要煽动你做什么事情的人，要么本身就是一个傻子，要么就是某个利益集团的代表。

没有足够的认知，你甚至无法判断人家是想要拉你入伙还是想要拿你当炮灰。

‘规则’、‘界限’、‘保护’

这三样才是人们真正需要的东西，也是老百姓应该坚定索取的东西。

乔加的发散思维让他想到了很多的东西……

p·b的未来到底在哪儿？自己究竟应该怎么去走？

中非的上限很低，僧伽镇的产业完全打开之后，那里的矿产资源也不足以支撑那里发展20年。

到时候怎么办？

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