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“占波，柯里巴。”他向我问好。

“占波，柯因纳格。”我答道。

“必须做点什么。”他看着朱马的尸体说道，现在上面覆满了苍蝇。

“我会给鬣狗下个诅咒。”我说，“今晚我还会向恩迦献祭一只山羊，这样他就会迎接朱马的灵魂。”

柯因纳格看起来很紧张，因为他很怕我。但最后他开口了：“这还不够。鬣狗这个月已经袭击了两个健康的男孩儿了。”

“这里的鬣狗最近喜欢上人肉了。”我说，“这是因为我们把老人和弱者交给了它们。”

“那也许我们不应该再抛弃老人和弱者了。”

“我们没有选择。”我答道，“欧洲人认为这是野蛮的表现，就连维护部都想劝阻我们——但我们没有药可以缓解他们的痛苦。外人看来野蛮的行为其实是对他们的仁慈。自从恩迦把挖掘棒交给第一个基库尤人，我们的传统一直是在老人和弱者临死前把他们交给鬣狗。”

“维护部有药。”柯因纳格建议道。我注意到有两个年轻小伙子凑近来，颇有兴趣地听着我们的对话。“也许我们应该求助于他们。”

“这样他们就能再多活一周或一个月，然后像基督徒一样被葬在土里？”我说，“你不能一部分是基库尤人，一部分是欧洲人。这是我们起初来基里尼亚加的原因。”

“但为老人要点药有什么错？”其中一个年轻小伙子问道。我看到柯因纳格露出如释重负的表情，他自己不用继续跟我辩论了。

“如果你今天接受了他们的药，明天就会接受他们的衣服、机器和他们的神。”我答道，“就算历史没有教给我们其他东西，我们至少也学到了这一点。”他们看起来仍然不太信服，于是我继续说道，“大部分民族都在向未来寻求他们的乌托邦，但基库尤人必须回顾过去，回顾那个简单的年代，那时我们与土地和谐共处，还没有受那种注定与我们不相容的社会习俗的影响。我曾与欧洲人一起生活，曾在他们的大学学习，我告诉你们，你们不能被他们的科技诱惑。在肯尼亚的时候，欧洲人的法子对基库尤人就行不通，在基里尼亚加也一样。”

就像是为了强调我的观点，一只鬣狗在草原的远处发出耸人的笑声。女人们停止哀歌，聚到了一起。

“但我们必须做点什么！”柯因纳格抗议道。他对鬣狗的恐惧一时超过了对蒙杜木古的恐惧，“我们不能让这些野兽继续毁坏庄稼，夺走孩子。”

我本可以解释说，由于草原面积缩小，食草动物的出生率下降，出现了暂时的不平衡，用不了一年的时间，鬣狗的出生率也会随之调整。但他们不会理解或相信我的话。他们只想要解决方案，而不是解释。

“恩迦在考验我们的勇气，看我们是否真的配住在基里尼亚加。”我最后说道，“在考验结束之前，我们可以让孩子带上长矛，结对放牧。”

柯因纳格摇摇头，“鬣狗想吃人肉——就算带着长矛，两个基库尤男孩也对付不了一群鬣狗。恩迦肯定不希望他选中的子民成为菲西的晚餐。”

“是的，他不希望这样。”我表示同意，“鬣狗的天性是捕猎食草动物，就像我们的天性是种田一样。我是你们的蒙杜木古。我告诉你们这段考验时期很快会过去的，你们必须相信我。”

“多快？”另一个小伙子问道。

我耸耸肩，“大概两次降雨。或者三次。”每年下两次雨。

“你年纪大了，”那人鼓起勇气对蒙杜木古的话表示反对，“也没有孩子，所以你有耐心。但我们这些有儿子的人等不了两三次降雨，无法每天担惊受怕想着他们会不会从地里回来。我们必须现在做点什么！”

“我是年纪大了，”我表示同意，“它赋予我的不仅有耐心，还有智慧。”

“你是蒙杜木古，”最后柯因纳格说，“你必须以你的方式处理这个问题。但我是大酋长，我必须以我的方式来处理它。我要组织一次捕猎，干掉这片地区的所有鬣狗。”

“很好。”我说。我已经预见到了这种解决方案，“组织你的捕猎吧。”

“你会丢掷骨头为我们占卜捕猎能否成功吗？”

“我不用丢掷骨头也能预测你们捕猎的结果。”我答道，“你们是农民，不是猎人。你们不会成功的。”

“你不打算支持我们吗？”另一个人问道。

“你们不需要我的支持。”我答道，“如果可以的话，我会给你们我的耐心，这才是你们需要的。”

“我们本应该把这个世界变成乌托邦。”柯因纳格说道。他对这个词只有极其粗浅的理解，差不多等同于丰收和没有敌人。“什么样的乌托邦会容许小孩被野兽吞噬？”

“只有挨过饿，你才会完全理解它是什么意思。”我答道，“只有体验过又冷又湿的滋味，你才会懂得干燥温暖的含义。即便你们不懂，但恩迦知道，没有死亡你们就无法珍惜生命。这是他给你们的教训。它会过去的。”

“它必须现在就结束。”柯因纳格坚定地说。他知道我不会尝试阻止他的捕猎了。

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