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水月向来清楚,神族的人“神”是不能有感情的,也是高贵的,而人只是很平庸的,所以按人族的话来说,是“门不当户不对”。
神是超脱一切,超然于世的,天上的神仙大都是在人世间积福积德才能上天当神仙,这种感觉就等同于佛,像如来,像观士音,传说中天上的神仙大都各司其职,如在人世间施雨布云,掌握人间百姓的生老病死,人的命运,福禄财寿。这些都需要大公无私,不带任何的感情色彩。如果说哪天财神爱上了凡间某一名女子,但这名女子家很穷,他就擅自动用自己的法力,让她们家变得很有钱,这就是不公。当然神仙的职位也有大有小,所以相对的公平,就是大家都不准和凡间的人谈恋爱。再说如果凡人和神仙真在一起,他们生出来的下一代算什么?半人半仙?到天上?神仙们会笑他不纯种,在凡间,他可能会有一点点的法力,如果他的本性不好怎么办?而且人神结合生活在哪里也是个实际问题。神仙不能一辈子都在凡间吧,而且凡人再高寿,也会有死的一天,到时候那个神仙不是很自伤心?而且神仙应该不会老吧,一个小伙子陪着一个老婆,或者一个妙龄仙女陪着一个老公公?
凡人和神仙不是一个世界的人,在一起以后面对的实际情况会很多,所以还是把这种情愫消灭在萌芽状态吧。元始天尊收他为徒的时候,天界的人各种的不服气,但是师父仍旧收他为徒。
所谓天道也就是“各行其道,互不干涉”,因为这样比较便于管理。而比如人妖相恋这种事情本身没什么,但他们的爱情结晶就比较难以管理了,这是天道这种管理者不愿意见到的。
而很多半妖都有无法预测的强大潜力,这也是对天道的威胁。
所以天道就是可以预测的未来,是有秩序的。而放任则是混沌,是不可预知的未来,那也是天道所要尽量避免的情况。
而且,神和人,他们永远都不是在一个层次方面!
水月奋力挣脱,最后毫不迟疑回敬他一记耳光。水月看着灵境眼中的痛,自己的心也跟着痛了起来,若是不这样,灵境会死的更快,师父在天界看着,看着她的表现,她是神族的女子,是她的骄傲。痛,清脆地在她心底炸开。而镜,木然松开手,眼中星火跌落成灰烬。
她的心也如同死灰一样沉寂,泪水不会知道为什么会这么多,慢慢的流下来,当时在一起的点点滴滴,她是有目的的接近他的,她是奉了师父的命令好好的照顾他,爱上自己,可是爱一个人的时候必须要自己也爱上她,很快她就不知道自己是爱还是不爱了。
果真,自己设计好的离开,师父布下的精妙的棋局,自己不过是一个棋子,在他的棋盘中冲锋陷阵。灵境去了魔族,一起都在掌握之中,丝毫不不知道她身为一个一门之主到底是会在魔族引起轰动,她知道,第一次见到她的时候她就知道,灵境是最好的人选。
他来魔界之前,是帝京一武林门派的少主,少年英雄。天生目不能视,剑术高不可测。十六岁自立门户,一点点建立声誉,打下江山。可是水月没有见过他挥斥方遒,意气风发的时光。她出现的时候,正是他人生的一个断层。
风头太劲,总会招惹仇家。他被人偷袭,淬了毒的暗器打在腿上。回天乏术,另一条腿也被殃及,从此成为废人,一蹶不振。嘲讽与冷落一并袭来,年轻的心再坚硬也不熬不过如此跌宕。他终于倒下。门徒作猢狲散。
水月是在他手中的剑刺入肌肤的一刻出现,她亦是身怀绝技的女子,三两下摊开他手里的剑。
他看不见,循着声音分辨男女,兀自苦笑,如今连一小小女子都能轻易取他性命。
水月为他定做一把轮椅,绿竹青碧,新嫩如滴。一口一口喂他喝粥,一碗碗为他煎药。他的腿真的奇迹般好起来,虽然仅限于蹒跚行走。腊月天气,他握她的手,掌心渗出细密的汗水。
他曾以为自己的一生就这样断送,直到遇见水月。那样温柔可人善良人意的女孩子,又有宽广的胸怀和担当,她帮他一点点重建门派,收容弟子,逐渐东山再起。也曾往西山策马,也曾在碧湖抚琴。总之是过了一段神仙眷侣的日子。那些幸福也许短暂,于他而言,已是别无所求的完满。
眼睛看不见不等于一无所知,每次他能在水月为自己煎药时闻到另一种截然不同的草药味。那是水月煎给她自己续命的药。他装作不知,满腔心事藏得滴水不露。唯一的遗憾只是他从未见过她的容颜,未曾站起身给过她栖息的拥抱。
他为她入魔,为求见她一面。甘愿一生的桎梏换一天的光明与行动自如。说到激动处。他双眼星光微颤。她听完,似有所动容,但仍摇头:“对不起。我真的全无印象。”
他眼底涌起无边的失落,嘴上仍是淡笑:“无妨,打扰。”
一个人走到浮云海。
水月回头的时候看着灵境的眼睛,不住的流泪,自己曾经跪在元始天尊的面前,看着她铁青的脸,“师父,你放我回去吧,我愿意剔除仙骨,我愿意承担一切的罪孽,求您放我回去。”
第一次,水月感受都爱原本慈眉善目的师父对她的严厉,元始天尊没有抽了她的仙骨,而是让他闭门思过,一去就是上千年,自己每一天都是心急如焚,可是原是天尊将她的情根给抽掉,里面封存的记忆,让她的记忆停留在了下到凡间之前,直到再次见到灵境额时候,所有的回忆都涌了过来。
“那个人是轮回之境的境灵,她的爱人也是。”
九尾狐说完看着水月仙子,“是你师父说的,这是给你的机会,你要是能够杀了轮回,就放你离开。”(未完待续。)
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