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第七十章 女娲补天（第2页）

“贫道数日前就知道皇上要来馆，所以在此恭候大驾光临.”老道言下之意是道专等着为陛下传道解惑的.至此，秦皇已肯定老道不是“山塞”道士，而是民间真人.皇上也不再客气，道出了自已心里隐藏多年的一件不解之事.他将山里人的情况简要介绍后，问:“此人与我素昧平生，为何对我如此忠心，我不解其意，请道长解惑，点拨一二.”

老道回到打坐的位置，道:“容我思想片刻，”说完又将双眼闭合，进入打坐状态.稍顷，老道起身，在打坐房内开始踱步转圈，问了一个出其不意的问题:“皇上，在建立大一统的大秦帝国前，华夏大地是个什么样的状态?曾记否?”

“当然记得，”皇帝说，“那是春秋战国群雄割据的时代.”

“现在贫道试着解开皇上这个谜团，但不拘泥于具体的国名和个人，人过留名，雁过留声，反正史上肯定有其事有其人.”

“朕洗耳恭听便是，不要多虑.”

老道说，战国时期有一个小诸候国，具体国名就不去说了.

此小诸候国的国君想来也是天上下凡，有为而来的众神之一吧.小国之君娶了邻国国王的妹妹，一位倾国倾城的绝代佳人.这本是一件天作之合;但因为太完美了，到后来成了一桩悲剧.

“此话怎讲?何以如此?”皇帝听到这种事似触景生情，急切地问..

小国的邻国是个大国强国.有一天，大国国王对来走娘家的妹妹说，把你们的小国合并到我们这儿，你与你老公诸候照样过天上人间的日子，又不用为民生大事操心，多美啊!

妹妹听了知道皇哥哥的意思，醉翁之意不在酒，他是要吞并咱这小国啊!皇妹妹回到自已的国家，将一切告诉诸候老公.她男人听了思想展开激烈斗争.当晚，他们夫妻相拥，泣不成声，诸候老公看着如花如玉的妻子，心里思量:该来的总是要来，回避不了，一切都是命中注定.一个人无论都有力量，才华多么出众，长相如何俊美，但他不可能拥有世界的一切.完美即是寿终正寝的代名词，预示着一个有缺撼的结果到来.我们夫妻郎才女貌，地位相当，荣华富贵，垂手而得，真可谓天上一对，地上一双，天赐良缘，举世无双.但这一切都是有尽头的，不可能无止境地属于我们俩享受如此美好的待遇.想到此，诸候忽有所悟，不再悲悲切切，仿佛上苍倒欠他五吊钱似的.他心里像突然射进了一道阳光，心房豁然开朗，他问泪痕斑斑的娘子，道:“你愿意回到你哥哥那里去与他们团聚在一起吗?”

“什么?”夫人听了丈夫的申述，抬起头，脸上露出一副惊讶的神色，“这是我夫君心里所言?”公主的眼泪又一次突眶而出，像断了线的珍珠，扑扑地往下掉.

“夫人，不必多虑.我们是夫妻，夫妻本是同命鸟，相思树上结巢归.”诸候一边安抚着公主，一边继续道，“公主如有想法可以坦诚相告，天无绝人之路也—”

公主听罢此言，情绪稍有安定.此刻，她也知道身为一国之君的夫君心里肯定十分难受.国事家事天下事，风声雨声民意声，事事声声他都要操心到，其心灵所受之煎熬远超于她这个有高贵仪容，但心地善良的公主.她知道她与他的结合是天作之合，是上天的恩赐;但再好的姻缘也有尽头之时.她明白该来的总要来，现在是他们俩谢幕的时候了.不冤天不冤人，但要走得充容不迫，走得天经地义，走得光明磊落.于是，夫人擦干泪痕，道:“传说盘古开天地，天上的女娲用黄泥造人.女娲一开始造人就将人分成男人和女人，说明男人和女人不能分开，孤阳不壮，孤阴不生.阴阳结合，人才能造人.这是天理.”夫人又道，“今世，我既然嫁于你相公，你是我的夫君，你就是我的天，我就是你的大地温床;天塌下来，由我大地顶着，从没有听说过天地可以分开.再则，以天地之大，三江五湖，何以我们能相识相知，这是缘分呀!佛说前世五百次的回眸，才换得今世的相识;床第之喜更是需要前世千年的修行.不管你相公是一农夫，还是贵为天子，我活着是你的娘子，死了是你的鬼影，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，今生今世，永不分离.”

诸候听了妻子如此的海盟山誓，心里一片愁云立马被吹走.心空成明镜似的清晰，于是他放下惟一包袱，将自已的打算一五一十告诉公主.他说，活在当下.生活就是生下来活下去，这是生命的全部意义，是上天给我们每一个落地之人的权利，天赋人权是矣.作为小国之君，我首先应该明白此道理是天道也.普天之下，莫非天之臣，天之民.没有天，就没有地;没有天地，何来天之臣天之民?

作为天之臣，一个小国之君，我没有权利和资格将天给予庶民的恩惠装扮成自已对庶民的恩赐，包括我自已也是天恩的受惠者啊!所以我不能昧着良心去说损天损人的话，做这样的事.人生一世，区区百年为足，与悠悠天地星空相比，不足挂齿.作为个人，无论他多么高明，多么强势，多有才华，充其量不过作为天之臣显世于一时，而天恩浩荡与日月同存.

“夫人，”诸候见夫人身心有所平静，接着道:“我十分清楚此道乃是天道.所以为了万千民众的生命财产之安全，我决定放弃对大国吞并的抵抗，这样我们小国的子民仍可无性命安危之虞，依旧过他们平静的日子.我想这是上苍希望看到的结局，而不是去相互杀戮，这样只会增加仇恨，使百姓和天地永无宁日.”

秦皇被这幽冤的故事打动了，人同此心么，他禁不住关心这对世上最完美夫妻的下场，问道:“后来呢?”

后来，诸后孤身一人去了边戍之地，最后死在那里.当地至今还流传着他的故事，说他原本就是神仙，下凡来是为地上的当权者做榜样的.

“他夫人呢?”秦皇迫不及待地问.

老道不紧不慢地说:“夫人是要跟他老公诸候一起出走，但诸候坚决不同意公主跟着他去边远之地受苦.”

“这又何必呢?”诸候老公走到公主身边好言相劝道:“已所不欲，勿施于人.”他又道，“事情因我而起，我既是一国之君，享受荣华富贵，要我担当理应如此.天下没有免费的午餐，大丈夫一人做事一人当.怎么可以连累家人呢?”诸候又不无快意地说，“况且夫人的兄长爱妹心切，溢于言表，他肯定会比我更好地照顾自已的妹妹.我为公主有这样的结果感到高兴，这是她的造化，也是我的期望，我应感到高兴才是.为何一定要拉她跟我一块去边戍受苦呢?关心世间少一个人受苦，这难道不是一种爱吗?”

公主无言以对，只是痛苦地摇着头，暗自说:不..

秦皇默默地听着，无言以对，他渐渐地从这故事中悟出一个道理:世事无常，世事一直处于变易之中，但这种变化冥冥中似乎遵守和彰显着一条规律……

“他们与我有何关系?”秦皇不解，转而问道.

贫道继续说:公主的哥哥派官员来接公主回娘家.公主悲愤交加，看来她只能在家属的亲情和对丈夫忠贞不移的爱情中取其一，一切都是权利和**惹来的祸.要是没有这两个害人精，世间抑或要太平得多!看来世上确无两全其美的事.佛说这是一个婆娑世界.婆娑是梵文，在佛学中，表示无常有缺憾的意思.公主进退之际无所适从，但有一个心念她始终没有动摇:她不能让自已心爱之人孤独地呆在大漠中，毫无生气地了结自已的一生.既然在他生命的最后时刻，他还念念不忘安顿好自已的妻子，公主说我为何不可意舍去荣华富贵，与他守望相助，一起承担和接受未来的挑战?

公主没有食言，用头上的饰物—玉簪割喉，结束了自已的生命.她践行了对爱的承诺:爱就是付出，不是占有.像太阳无条件对万物供给生命之能，像大地无怨无悔地提供自已的身体，甚至接受对“私处”的窥探那样，因为大爱无痕.

“一个惟美的女子.”秦皇低声咕哝，心里在说:她是天上来的圣女.秦皇又道:“完了吗?这又与我有甚关系?”

老道说，“皇上莫心急，贫道的故事还没有完哩.”

秦皇说:“道长的意思是此事与我有关?”他百思不得其解，心道:这八杆子挨不到边的事?若不是看在你老道有点未卜先知的本事，凭什么让我堂堂大秦帝国的始皇帝在此听你瞎掰?

欲知后事，且听下回分解.

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