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第七十四章 好多马甲新文工藤与李轻（第2页）

不知道千风明月在现实中，与某位英国人或者日本人有私仇，但都不该在人气如此之高的小说中夹带私货，要知道这样一篇小说的受众是不可小觑的，多少读者会因此产生错误的认知，你千风明月能负得了这个责任吗？

许少庭巴不得能引起重视，至少让国人对日本的认知能发生些转变。

谁知道报纸上的评论几乎全部和这篇长评观点一致，他看了几天报纸，有没有扭转大众的观念不知道，但是看出来好多人对日本很是尊崇，认为这个国家是亚洲之光的倒是不少。

气的少庭披马甲上阵，自己写了几篇关于“我认为千风明月先生写的很有道理”的议论文，然后又写了许多关于日本的社会形态，那近乎病态的对于死亡的追求，和完全没有自我的为了天皇荣誉的赴死的科普文章。

他还虚构了篇小说，小说中虚构了个日本军官，名为工藤总一郎，小说中是这样描写他的：

工藤总一郎剖开那妇人的肚子，将婴儿挑了出来，并且言之凿凿的充满正义的说道，这乃是为了天皇荣誉，为了人类科学技术的进步，总需要些人付出牺牲。

又写到工藤总一郎被被抓，他拿刀切腹自刎，高呼着天皇万岁死去了。

这事情让一位名为李轻文的作者知道，便写文章夸奖工藤此人高洁大义，这样慷慨赴死的凛然态度不愧是日本人。

有人问李轻文：“可这工藤总一郎做的事情，本就该死，这有什么值得夸耀？”

李轻文道：“日本之先进，人家这样做自有这样做的道理。”

有人回道：“什么都为了天皇，忠义礼孝又排在哪里？与华夏曾经封建帝王制度中的君君臣臣父父子子有何区别？怎么由日本人来做，就成了先进？”

李轻文皱眉怒斥：“你怎么这么多废话？总之人家国家强大，当然做什么都是对的，否则怎么会强大？这道理难道有错吗？”

写完这篇虚构小说后，许少庭又用自己知行的马甲写了篇对这小说的点评，评价日本军人被天皇洗脑就算了，堂堂华夏人也要被所谓的强大洗脑？

如果所谓的强大是颠倒黑白，扯着道德忠义的旗帜在人间魍魉横行，那便不过是地狱空荡荡，魔鬼在人间罢了！

如此几篇站在千风明月这边的文章，以及那篇讽刺李轻文与日本军人的小说，再加上不久前与千风明月闹出八卦的知行也站出来发声，“日本这个国家的真实面目”这样一个问题，一度成为了报纸上时下大热的社会问题。

而当这个问题引起了热度，参与进来的人越来越多，许少庭也总算达成心愿，听到了许多不同的声音。

有作者发表文章，讲述自己在日留学遭到的歧视，写到都是黄种人，日本人却好似将自己看做白人一般，并且用言语称呼华夏留学生是华夏猿猴，言语中毫不掩饰的透露出并不把华夏人当做人来看的蔑视态度。

也有人写到，在华夏不仅遇到白人要绕着走，遇到日本军人也要躲着走，不要看都是黄皮肤黑眼睛黑头发，但日本人对待华夏人更加狠戾呢。

而知行发表的那篇对虚构小说《工藤总一郎与李轻文》的点评，其中洗脑二字一度流行，大家后知后觉的品出了这二字的精妙，文人嘛，本来就爱论证，不止提笔能写，与人说话也特别会辩论，难免遇到对方钻牛角尖，站定一个观点不动摇。

这时候许多文人就会笑眯眯的来一句：“您莫不是被洗脑了？”

而“日本人都被天皇洗脑了”这句话也在沪市流传开，早上上班的人们，但凡喜欢聊点社会热点问题，都会讨论下日本军人那究竟是忠义，还是只是被洗脑？

他们高呼着为了天皇的荣誉，和华夏结束的封建帝王制度又有什么区别？不也是君要臣死，臣不得不死那一套吗？

这还真的就是洗脑啊！

贺主编这时候还不知道那些骂李轻文和骂日本的马甲，包括知行在内都是许少庭一个人精分出来的，只是赶忙打来电话，叮嘱许少庭：“千风先生，这事情闹大了，您可千万别出声了，这事情的走向已经控制不住了。”

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