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前往羊儿岭是驻地的司机开车,一路上陆守俨和司机静默无声,初挽靠在座椅上打盹,只有陆建时兴致勃勃东看西看。
偶尔他还会问起问题。
“七叔,你看这一定是昨晚被暴雨冲的。”
“挽挽,这是不是柿子树?到了秋天就能吃柿子了吧?十三陵柿子挺有名的!我好像闻到香味了。”
初挽没搭理他,陆守俨也没搭理他,司机更是纪律严明专心开车。
本来这条路就不好走,或者是山路,或者是农村的羊肠小道,时不时还遇到一群羊,或者赶着牛车的,走走停停的,况且昨天才下过暴雨,有些路段冲刷过了,走起来就艰难,好在没遇到山石挡路的情况。
十点多的时候,总算到了羊儿岭村,这羊儿岭村位于八达岭长城脚下,其实已经出了北京地界,属于张家口了。
这一代在明朝时候也是防御外侵的要地,老远就能看到残留的老城墙,城墙修建比一般城墙要高,除了用城砖,还是五劵五伏的修筑方式,这在明长城中颇为罕见。
暴雨过后,白桦林和海棠树都已经冒出嫩芽,一片欣欣向荣。
陆建时吞了下口水:“据说这里的海棠果挺有名,是八棱海棠。”
吉普车驶入村内,村子里见到有吉普车来了,都揣着手看稀罕,还有小孩追着吉普车激动喊叫,吉普车又惊动了村里的鸡鸭,闹得鸡毛满天飞。
初挽之前来过,便给司机指路,左拐右拐的,最后终于停到了一处。
那房子看上去有大几十年了,用的石头和青砖,瓦当上雕纹精美,狮子鹰嘴,莲花如意,也有人脸,或哭或笑的,栩栩如生。
大家打开门下了车,便有人迎出来,是一个穿着斜襟大褂的老人,白头发只剩下一撮,用头绳扎在后脑勺,手里拄着一根拐杖。
他见到初挽,便咧嘴笑了:“挽挽来了啊……”
他没牙了,说话漏风。
初挽忙上前见过了,又给陆守俨和陆建时叔侄介绍,说这是易九爷,易九爷倒是热情,请他们坐,又让晚辈给他们拿来了晒好的果干和牛肉干。
寒暄一番后,初挽便跟着易九爷进了屋,看那汉罐。
陶器是瓷器的鼻祖,事实上宋代青瓷在发展到成熟时期之前,是瓷陶混合的,而在瓷器的历史断代上,元朝以前的青瓷都被称为高古瓷。
陶器并不好保存,年代久远,流传至今的可能性并不大,所以存世的陶罐一般都是出土的,眼下易九爷得的这几个,看样子应该是汉代的陪葬品,有两千年历史了。
瓜棱形圆腹,束腰颈,喇叭形口,胎体厚薄适中,造型古朴端庄,透过那斑驳的历史痕迹,可以看出本身流畅的线条和精致的做工。
易九爷道:“这是岱云去陕西乡下铲地皮得的,那边有个将军墓被人挖了,到处都是破陶片,问了问那边的老百姓,各家估计都捡了几个,根本不当好玩意儿,说是不吉利。有人用这个腌咸菜了,岱云收了一些,随便放家里玩玩吧。”
这种陶器从学术上来说很有价值,毕竟是几千年前的,对于考古学家研究历史文化很有帮助,但是在古玩市场上,根本卖不出来钱。
一个东西在古玩市场的价值如何,关键看有多少人喜欢。
这种瓷器的前身相对来说到底是古朴粗糙一些,没有后来瓷器的精致华美,收藏的少,没人追捧,价格也就上不去。
况且现在还好,以后这种汉代陶器就属于二级文物,不允许买卖,更不可能卖上价了。
不过初老太爷让初挽过来,其实是想让她练手。
高古瓷的胎体比起后世的青瓷,有个特点,是逐条成型的,这就和后来青瓷的整条成型不同,修补自然也就不同。
初挽先研究了一番,又和易九爷商量着,用泥巴搓成条,混合了草糠麦麸和沙粒,用这种搓好的泥来修补,这就需要把泥条和原本的接缝捏在一起,要精准地掌控原本陶罐和新泥条的热胀冷缩,以达到最完美的修补效果。
同时还要考虑到胎体和陶罐釉水的收缩力问题,不能影响现有釉水,以免产生龟裂纹。
这自然是慢工出细活,很需要一些功夫。
易九爷在这里陪着初挽,慢条斯理地修补,那边陆守俨和陆建时便坐在东屋,由易家的儿子陪着,随意吃几个海棠果干。
陆守俨叔侄二人坐在那里,有一搭没一搭地说话,从这屋可以看到旁边的杂物间,摆得满满当当,有不少瓷器,酒坛子筷子篓调料罐什么的,瓦缸瓦盆,还有一些杂七杂八的,诸如银锁牛角梳子什么的。
这易家儿子叫易岱云,看着一脸和善,见陆建时往那边杂物间看,便笑着说:“都是一些粗货,不是什么好玩意儿,这些黑瓷都是晚清时候的,大部分也都破损了,没办法,经过那些年头,好东西都没熬下来。”
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