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1875年的农历新年大朝会格外隆重盛大,扶桑国明治天皇远赴帝都长安觐见大唐帝国皇帝陛下,北美、中美和南美各国政要纷至沓来,献上各自的新春贺礼。
这其中,尤其以明治天皇献上的国礼“108舞姬恭贺圣皇陛下群像”最为精致和巧夺天工,受到了皇帝陛下的高度评价。
这108舞姬全部按照扶桑传统人偶技艺制作,穿着华丽的和服盛装,位于町屋,殿堂或者庄园等不同的场景,身着日式发型和传统的日式打扮作为装饰,形象栩栩如生,堪称巧夺天工。
这是扶桑国集中全国上下770余名技艺精湛的匠人,分为木匠,油漆匠,珠宝匠,绢丝匠,瓷器和传统漆器匠人等门类,全都是顶级匠人,历时一年多精心制作而成。
这些等身玩偶无一不制作精美,栩栩如生,每个细节都精雕细琢,堪称艺术佳品。
它展现了扶桑社会上百姓丰富多彩的社会生活,人偶艺术是扶桑文化传统中的一种民间美术,传承历史悠久。
最常见的只是巴掌大小的人偶,明治天皇供奉的108舞姬等身人偶尚属首例,乍一出现就赢得了满堂彩,陛下不禁龙颜大悦。
大明宫传旨下来;
“1875年新春游园会,朕深切体会明治君拳拳心意,足堪慰藉。当与明治君御园赏春同乐,御赐金币百斗,粮食万吨,以资嘉勉。”
从规格上来说,各国政要全部是以国礼待之,只不过有的亲切有的疏远罢了。
像一些南美国家委内瑞拉奉献的神像,皇帝李察看了以后只是淡淡的点了点头。这玩意儿大明宫的宝库里堆积如山,各地的博物馆也有很多存货,压根不稀罕。
圣谕赏赐100金币,绢十匹,布十匹,骏马一匹以资嘉奖。
这与扶桑国受到的重赏天差地别,不客气的说,就是打发叫花子。
大唐帝国眼中可不揉沙子,在新春大朝会的时候贺礼敬献的敷衍,赏赐下来的更打脸,完全就是羞辱。
所谓礼下于人,必有所求。
扶桑国明治天皇现年岁,登基亲政已经8年多了,但一直处于不尴不尬的状态,难以实际上掌控国家大权。
大唐帝国给予了幕府大量军事援助,使扶桑国内的形势脱离了原本历史走向,“尊王攘夷”的革新派并没有取得内战的胜利,反而被打的连连败退。
“明治维新”并未如期出现,代之以联合政府的新格局。并且产生了第一届和第2届名义上尊奉天皇的内阁政府。
这是政治妥协的产物,实际上架空了天皇的权利。
以武家政权为代表的幕府由于统冶不得人心,如今已退居幕后。摇身一变形成了以保守派为主的党派,第二届政府首相松田慎之就是其代表。
在松田慎之内阁上台以后,取缔了上届政府许多革新政策,变革立场出现了大幅度的倒退,并且将明治天皇视作傀儡不闻不问。
种种窘境,迫使扶桑国内的革新派力量和明治天皇将求助的目光转向宗主国,这才有了此次新春朝觐之旅。
位于旧金山海湾的别宫,如今是扶桑明治天皇临时居所,由大唐皇帝陛下亲自赐予,作为天皇一行的暂居之所。
从这里居高临下可以眺望整个湾区的美景,向西则是湛蓝而广阔无垠的太平洋,壮丽风景美不胜收。
明治天皇负手站在宫廷游廊中,神情忧郁的眺望海湾。他的身边是外交部大臣铃木幸和御前大臣山本隆之,这两人都是革新派的中流砥柱,也是天皇陛下的亲近心腹之人。
“盛唐气象泱泱万千,幅员广达数万里,当真乃是大国之壮阔气象也!”明治天皇眼中闪着火热的羡慕之意,口中情不自禁的赞叹道。
19世纪扶桑皇室和上层华族大多从小接受了完整的华语教育,能够娴熟的使用国文,吟唱徘句,书法,围棋和琴艺,视之为高雅脱离低级趣味的活动。
而大部分不懂华语的中低阶层和族町民,则被视为低级粗俗的低贱之辈,谓之;
夏虫不可语冰,井蛙不可以语海者。
现如今历史上
扶桑国全面西化运动完全走了样,衷心仰慕盛唐天威,汉学之风反而愈刮愈烈,将大唐帝国视之为处处模仿的目标。
明治天皇的感慨由衷而发,外交部大臣铃木幸和御前大臣山本隆之站在这山巅高处,俯瞰壮观的湾区景象,又何尝不是如此呢?
宽阔的旧金山海湾宛若两只巨臂深入太平洋中,海湾里巨轮云集,成千上万的海鸥凌空飞翔,在湛蓝天空下构成一幅壮美画卷。
岸上的城市建筑风格各异,远远的一直铺展到天际尽头。这就是世界上排名第二的帝都长安,一个人口超过360万的超级大都市。
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