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第四篇第二十章主维施努显现在普瑞图王的祭祀场
4-20-1伟大的圣人麦垂亚继续道:我亲爱的维杜茹阿,至尊人格首神,主维施努被九十九个马祭的举行所极度取悦,遂在因铎王的陪同下,显现在现场。接着,主维施努开始说道。
4-20-2至尊人格首神,主维施努说:我亲爱的普瑞图王,天帝因铎干扰了你举行一百个祭祀。现在,他与我一道而来请求你的宽恕。因此,原谅他吧。
4-20-3国王啊,睿智者,渴望为他人做福利活动者被视为人类中的佼佼者。一位进步之人从不对他人心藏恶意。睿智者始终知觉到这具躯体有别于灵魂。
4-20-4倘若如你这般由于执行先前阿查尔亚的训谕而极其进步的人物都被我的物质能量的影响卷走的话,那么你所有的精进可被视为只是浪费时间而已。
4-20-5那些拥有生命躯体化概念的完整知识的人,那些知晓这具躯体是从幻象而来的无知、欲望和活动组成的人不会着迷于躯体。
4-20-6对生命躯体化概念毫无兴趣的渊博学者怎么可能受涉及房屋、孩子、财富和其它类似躯体产物的生命躯体化概念的影响呢?
4-20-7超灵是一,祂纯纯粹粹,祂是非物质的,并且自明。祂是所有优秀品质的储藏库,祂无所不在。祂没有物质的覆盖物,祂是所有活动的见证者,祂与其他生物迥然不同,祂超然于所有的体困灵魂。
4-20-8因而处在超灵和个体灵魂的完整知识中的人虽身处物质自然,却永不受物质自然属性的影响,因为他始终稳处在对我的超然爱心服务之中。
4-20-9至尊人格首神,主维施努继续道:我亲爱的普瑞图王,当人毫无物质得益的动机,稳处在对我爱心服务的赋定职责中时,便能逐渐变得内在的满足。
4-20-10一旦拭净心中所有的物质污染,奉献者的心意则变得清澈透明,他平等视物,处在生命的那个阶段中,人才有平和,且与我一样处于超然的灵性状态。
4-20-11由五个粗糙元素、感觉器官、工作感官以及心意组成的这具物质躯体只不过受到固定不变的灵魂的支配,谁知悉此点,就有资格解脱出物质束缚。
4-20-12主维施努告诉普瑞图王:我亲爱的国王,这个物质世界恒常变化乃是物质自然三属性的相互作用所致。五种元素、感官、控制感官的半神人和受灵魂刺激的心智——所有这些合而构成躯体。灵魂完全有别于这粗糙和精微物质元素的组合品。所以,在强烈的友爱中与我相连的我的奉献者,拥有完全的知识,永不受物质苦乐所扰。
4-20-13我亲爱的英雄,要平等待人,无论他们比你伟大,还是比你低贱,还是处在同等地位,请始终保持平衡。不要受短暂的苦乐所扰。完全控制你的心意和感官。由于我的安排,在这等超然地位中,在你所处的任何生命境况中,都要努力执行你身为国王的职责,因为你在此的唯一职责是保护你王国中的国民。
4-20-14保持国民大众是国王的赋定职责。以那种方式行事,国王在下一生会得享国民虔诚活动结果的六分之一。但是一位国王或国家的行政首脑只是收取国民赋税,却不给予他们如人类般的恰当保护的话,其虔诚活动的结果则被国民拿走。
4-20-15主维施努继续道:我亲爱的普瑞图王,博学的布茹阿玛纳权威人士得到使徒传系(通过聆听——从导师到门徒)的公认,如果你依据他们的训谕,继续保护国民,如果你追随他们制定的宗教原则,不依附心智推敲而来的编造想法,你的每一个国民就都会快乐幸福,他们都会爱你,而且,你将很快能面见如四库玛尔这样的早已解脱的人物。
4-20-16我亲爱的国王,我被你的高尚品质和卓越举止所深深吸引。因而,我十分宠幸于你。你尽可向我求取任何你想要的祝福。仅仅举行祭祀、修习苦行或从事神秘瑜伽而没有高尚品质和优良举止的人不可能得到我的宠幸。但是,我总是平静地留在任何情况下都保持平静的人的心中。
4-20-17伟大的圣人麦垂亚继续道:我亲爱的维杜茹阿,就这样,普瑞图王,全世界的征服者,在自己的头上接受了至尊人格首神的训谕。
4-20-18国王因铎正在旁边站立,他对自己的行为感到羞愧难当,他拜倒在普瑞图王的面前,触碰他的莲花足。但普瑞图王立即在极大的狂喜中打拥抱了他,放弃了因用于祭祀的马匹被偷而对因铎的一切怨恨。
4-20-19普瑞图王全心地崇拜对他如此仁慈的至尊人格首神。在崇拜主的莲花足时,普瑞图王渐渐地增加自己在奉爱服务中的狂喜。
4-20-20主就要离去,但由于极其倾心于普瑞图王的行为举止,而久未离开。祂以自己的莲花眼看着普瑞图王的一举一动,延迟离去,因为祂始终是祂的奉献者的祝愿者。
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4-20-21原初的国王普瑞图王热泪盈眶,声音颤抖,语音哽咽,既不能清晰地看见主,也无法用任何方式赞美主,他只有在心中拥抱主,双手合十地以那种方式站着。
4-20-22至尊人格首神以其莲花足站立着,几乎触及地面,一会儿后,祂用自己的前臂靠在蛇的天敌嘎茹达那隆起的肩膀上。普瑞图王擦拭眼中的泪水,试图看清主,但凝视主似乎没有使国王完全满足,因而他献上如下祷文。
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