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第160章 举世界之力（第2页）

积分可以转让，赠与，继承，也可以凭积分在凉国银行换取对应价值的金银。

“你这不就是吃大锅饭吗？改革个屁啊。”

张辉有些不大明白，积分倒是可以理解为数字货币，可是这资源集中调配，物资统一供应，不就是和当初那个世界的大集体差不多吗？

这已经被证明是一条走不通的路吗？这厮竟然还大力推广，沾沾自喜，还自我陶醉地说是什么改革。

“本王这大锅饭怎么了？为什么就不叫改革了？”

“大锅饭的弊端你又不是不知道？人民公社你忘了？缺乏竞争的环境只能滋生出失去进取心的懒汉。”

“人民公社不是完全行不通，而是当时所处的时代背景和社会环境，造成人民公社没能继续实行下去。

那时的华夏四亿多人口，又遭到所有敌视阵营的围追堵截，内部也有各种不同的声音，实行起来难度自然大。

可是这个世界呢？天下一统，几乎都是一个声音。

人口最多的天曌神朝也不到一亿人口，整个九洲大陆所有人口加起来还不到两亿。

就是说以一个完整的世界供养不到两亿人，即便没有进行工业革命，单靠农耕文明都能养活他们，何况我们将开创的是一个工业化的大时代？

再说了，本王这并不完全是人民公社的大集体模式。

记住，是按劳分配，付出的多，获取的积分就多，自然可兑换的资源就多，自然就有竞争存在。

至于你说的滋生失去进取心的懒汉，哪种体制都会有。当初那些动不动就躺平摆烂的，难道不是失去进取心的懒汉？

那个世界的西方高社会福利国家中，难道就没有好逸恶劳依靠社会救助苟存于世的社会寄生虫？

至于懒汉，本王这里不允许有懒汉，有手有脚有劳动能力，身体正常而又不事生产的，都给本王去澳洲放羊……”

赵无庸其实也不是心血来潮，完全是从警备司和军队几乎失去原有的功能后，才开始认真思索社会发展进程这个复杂的课题。

经过一段时间的深思熟虑，才想在社会体制方面做一些探索，反正也是摸着石头过河，慢慢来啊，有问题出现再解决调整，不断调整完善，肯定能找到一条更好的路子。

“你知道积分制最大的意义在哪里吗？”

赵无庸问道。

“不就是相当于货币数字化，节省纸币印刷成本吗？有什么特殊意义？”

张辉有些不解赵无庸为什么问这样一个浅显的问题。

“和你说的差不多，但又有所不同。采用积分制最大的好处就是可以极大地消除贪污腐败，了解财富走向，加强国家控制力，保持社会稳定。

你想啊，钱不光具有金融属性，还是一个代表财富转移的实物，可以自由流通。

积分也有金融属性，也可以流通，但这种流通几乎存在于明面上的流通，抢不走，偷不走，是不是偷抢就没有生存空间了？

那个世界谁去送礼，求人办事给小费，多数情况下都是现金和高档礼品，改用积分后，积分的划转都是通过正常途径点对点划扣，比纸币更容易了解流通方向。

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