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鲁迅先生的错误,在于他写了平民百姓,却不是为他们而写的。
那么,鲁迅先生在为谁而写作呢?他是为文化人写作。所以,多年来,他为文化人所津津乐道。
鲁迅先生的错误,不在于他自身,而在于他影响了很长的一个时代。
写于 2007…9…18
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民众是供我们爱的,而不是供我们去骂的
顾晓军言论《民众是供我们爱的,而不是供我们去骂的》
《鲁迅先生的错误》一文在网上发出后,受到广大网友的众多批评。
我的态度是:虚心接受,坚决不改。
不少网友都提到:哀其不幸,怒其不争。
其实,这就走进了“鲁迅态度”的怪圈。
我以为:民众,是供作家、文艺家们去爱的,而不是供我们去骂的。一如:民众是供政治家们去服务的,而不是供他们去管的。
从这一点上来说,鲁迅先生,忽悠了中国几十年!
鲁迅先生,希望民众都象他一样成为战士;这是一相情愿,也是不可能的。
如若,民众都成了象他一样的战士,笔仗打成一锅粥,对社会又有什么好处呢?!今天,不需要;过去,也未必就需要。
民众需要的是休生养息,而不是大战三百回合。
民众,真的是太可爱了;中国老百姓,尤甚!
网友们晚饭后,抽空去背街陋巷中走一走吧!
去看看那些忙碌了一天,在路边摆上小桌、喝点小酒的老百姓,即便是他们晚上打点小麻将或偷人、卖逼,我们又有什么权力去指责他们呢?!
中国文化人的最大毛病,就是拎着自己的头发,拼命地想把自己从老百姓堆里拽出来、变成高人一等的人。
可,这却是永远不可能的!
谨请记住:民众是供我们爱的,而不是供我们去骂的!
写于 2007…9…20
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鲁迅先生私塾式教化民众法可以休矣
顾晓军言论《鲁迅先生私塾式教化民众法可以休矣》
一、题解:
我不知道鲁迅先生有什么权力“哀其不幸,怒其不争”?!
有位网友在我《民众是供我们爱的,而不是供我们去骂的》一文后,善意地告诉我:“骂”也是“爱”的一种表现形式,比如我们骂自己的孩子,决不会骂别人的孩子,并不等于我们不爱自己的孩子。
我明白了:鲁迅先生,是把民众都当成了他自己的孩子。
这样说,很别扭。
鲁迅先生读过私塾,自然或多或少地受到过私塾教育的影响;所以,我将他的教育法命名为:鲁迅先生私塾式教化民众法。
我以为:鲁迅先生私塾式教化民众法,可以休矣!
二、私塾式教化法与时代相誖:
我的《鲁迅先生的错误》、《民众是供我们爱的,而不是供我们去骂的》相继在网络上发出后,有网友责问:你了解鲁迅所处的时代吗?!
现,分两层回答如下:
1、我虽然是写小说的,不是搞鲁迅研究的;但,在上个世纪七十年代,我们除了学《毛选》,能接触到的文学作品,主要是鲁迅先生的。因此,我就很难简单地说“了解”或“不了解”了。
2、其实,我们不需要了解鲁迅先生所处的那个时代,而需要了解:鲁迅先生,相誖于今天这个时代!
今天,是个倡导开放、多元、和谐的时代。我不知道:有多少网友真正愿意被“哀其不幸,怒其不争”地责骂,愿意被拿着戒尺的先生耳提面命地灌输?!反正,我是不愿意的!我相信:一定也还有不少网友同我是一样的。
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