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第193部分（第1页）

一路上的美丽景色还没有怎么看够就已经听见杨大叔笑着跟两个人说：“我家就在前面了你们看就是前面那栋房子。”

南真紫鹭抬头一看一个蛮大的院子院子里面有着两栋房子。走进了院子一看才看了清楚一幢老式藏房另一幢是新盖的两层木楼房。这在当地来说算是经济比较好的家庭。

茨中村前后都是高得有些压抑的大山所以太阳要晒到茨中那也差不多是十点中以后地事了。那要看月亮的升起也是要熬夜的。

杨大妈是一位纯朴好客地主人。脸上始终挂着温和的微笑。她地两个儿子巴桑和银巴负责家里大部份的农活；有着很乐观的心态；似乎干活永远就是一项乐事。

在藏区里是从来没有听过对干活有什么抱怨的似乎从来没听到任何抱怨的。南真紫鹭看着在火塘边忙碌地一家人忽然觉得自己神身上暖烘烘的也许这就是幸福也说不一定呢。她觉得藏人这种美丽心灵的纯净与平和；似乎来自这片神奇的高原圣土；而对宗教执着的虔诚和热情又成全了他们的善良与纯朴。

吃了晚饭南真紫鹭本来说想要去茨中天主教堂去看看的。可是杨大叔却拒绝了她这样的想法。说是这个时候教堂里的神甫和修女都已经休息了这样贸然地上去是去神甫大人的不尊敬。南真紫鹭看得出来杨大叔一家人都是很虔诚的天主教徒不过这里地居民似乎都是很虔诚的天主教徒在他们看来信仰也许真地就是世界上最最重要地事情了。

入乡随俗是必要的事情所以南真紫鹭和舒双翼在当天地晚上并没有去茨中教堂而是坐在杨大叔的院子里看了一晚上的月亮和在月亮下面半山腰上的茨中教堂。不过。在这个月亮下面看茨中教堂倒不是两个人谈情说爱而是听杨大叔讲那过去的事情。

杨大叔是个颇有学问的人。听说还是村子里早些年不多的高中生所以他讲话的时候多多少少有些读书人的酸气。特别是他说茨中教堂的时候。更是有些背历史书的有趣光景。

杨大叔指着半山腰的茨中教堂说：“你们不要看这个教堂小我可是告诉你们。这个教堂可是天主教的里程碑也是清政府我对们这些天主教徒屈服的一种最高标志。”

南真紫鹭听得一头雾水不禁好奇的问：“清政府向你们天主教徒屈服？这个事情确实听起来有些不可思议。”

杨大叔笑了笑：“大人都是这个样子的他们早就有了一条属于自己的道德底线所以他们对于其他的出他们道德底线的东西就统统在第一时间否决了。”

南真紫鹭听着杨大叔这么说忽然觉得这个中年人是个顶顶厉害的哲人。她笑了起来点点头：“您说的一点都没有错成年人确实都是这个样子的。成年人已经在他们心目中定义了所有的好和不好所有的事情都不能出这个范围可是这个世界上哪有那么多的好和不好呢？或者说任何的好和不好都是没有确定的对不？”

杨大叔点点头：“姑娘你可是真有灵性你说的这个道理可是我想了起码三十年才想明白的没有想到你现在就已经懂得了。”

南真紫鹭却摇摇头笑：“其实这个并不是我自己想明白的只是经历了一些事情得到了一些经验失去了一些东西所以才明白了这样一些道理。杨大叔哈哈一笑：“至少你已经懂得了有时候懂得了就是一件很好的事情你知道不？这个世界上最怕的是什么都不懂却偏偏要装成什么都懂。”

南真紫鹭想了想可不是嘛这个世界上的事情当真就是这样的不是吗？自己走了这一路做了这些事其实也不过就是这个道理而已了。

杨大叔说到了里看了看南真紫鹭在用心想着什么的样子就拍了拍她的脑袋说：“好了不要想了这个事情是一时半会也想不清楚的你还是留到以后慢慢自己想吧。”说着他砸吧一下自己的嘴巴：“下面我要为你们介绍一下我们的茨中天主教堂。”

南真紫鹭和舒双翼相互想了一眼然后微笑起来这个杨大叔真的是可爱的很杨大叔在说这些话的时候不但有着非常饱满的情绪甚至还用上了他久违的普通话可以看得出来他对向外乡人介绍这座教堂有多么的重视了：“茨中天主教堂原址在茨中南约十五公里外的茨姑村。是一八六七年修建的。”他说到了这里怕两个人对这个教堂的里是不够了解还专门加上这样的解释：“也就是清同治六年修建。”

南真紫鹭和舒双翼看着杨大叔认真的样子也开始认真的听他讲解着教堂的由来。

“一九零五年也就是清光绪三十一年清政府还是什么政府生的驱洋教的运动焚毁茨姑教堂。之后得清政府赔款于是又在一九零九年在茨中兴建了这座天主教堂一九二一年竣工历时十二年耗费了巨额的人力、物力、财力。教堂建成之后即成为云南铎区主教礼堂曾先后办过一所学校和一所女修院。教堂房舍保留至今并于一九八九年由政府拨出专款进行维修。”杨大叔说这个时候脸上有种很神圣的表情用天主教徒的话说他现在应该就是一个美丽的天使吧。

“现在能所知的最早的神甫也就是第二任是法国的伍许东神甫除了他以外还有不知道是那的喻神甫还有第三任的法国的古神甫、瑞典的罗瑞神甫。伍许东神甫的坟墓就在教堂的葡萄园子里。”杨大叔说到了这个地方脸上洋溢起了一种很是崇拜的神情接着他回头看着两个人说：“对了现在这里负责的不是神甫了但是我们还是愿意叫他神甫。他姓刘是个非常非常厉害的人。我告诉你们你们可能不知道你们晚上喝的那个葡萄酒的酿造方法就是刘神甫教我们大家的他是这里现在唯一一个得到了原来的那些洋神甫手里学到了酿酒技术的人哦。”

“这么厉害？”舒双翼也有点吃惊：“你们这个酒不是已经很地道了吗？”

杨大叔摇摇头：“哪有什么厉害我们的这点技术和刘神甫比起来简直是天上地下啊你们明天一定要去尝一尝那个味道那个才叫是绝。”

南真紫鹭看着杨大叔兴高采烈的样子忽然问道：“杨大叔你刚才说你们这里还有一所女修院？现在还有人吗？”

“有啊。在那个女修院里还有一位嬷嬷是个藏族人这里的人都叫她才旦嬷嬷。”杨大叔笑着说出了南真紫鹭和舒双翼两个人最想知道的答案。

………【第一百五十三章　才旦】………

杨大叔告诉两人教堂高为七层可是南真紫鹭数下来好象只是六层。进教堂的扇形门上用拉丁文、藏文、汉文写着意为“我们希望天下所有的人来到这里（天主的身旁）”。

教堂主体建筑坐西朝东为砖石结构其正面为高大的钟楼顶端和整个教堂尾部竖有十字架标记。整个建筑中西合璧带有浓厚的藏式民居风味有大门前院教堂后院以及地窖花园菜园和葡萄园等。据说当年曾在教堂主持教区的法国伍许东神甫专门请人打制一套酿葡萄酒的铜制器皿所以村子里的酿酒技术就这样一代又一代的传了下来。

南真紫鹭和舒双翼的兴趣其实并不是在这个茨中天主教堂上所以只是匆匆的参观了一下就朝着女修院走去。女修院的规模并没有教堂那么大。

南真紫鹭并没有走进女修院里因为她在女修院外面的葡萄架子下面看见了一张梦寐以求的面孔——才旦。她就这样弯着腰在了干活身上穿着黑白相间的修女服但是可以看得出来那个修女服已经非常的旧了甚至在裙摆的地方还打着几个补丁。

南真紫鹭看着才旦在干活的样子忽然觉得自己好像不知道该怎么接受这样的话所以也不太清楚是往前走还是就这样一直留在这里比较好。直到才旦听见了她的声音抬起头看看着她。

才旦的脸上并没有惊慌的样子她只是直起了身子然后轻轻拨动了一下自己胸前的十字架。接着轻轻地擦了一下自己额角地汗珠静静的看着南真紫鹭没有任何的表情。仿佛就是在一件与自己一点关系都没有地东西。而这个东西也许真的就是和自己一点关系都没有。

看了一阵子才旦转过了身子。然户朝着身后地女修院走去。