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第28部分(第1页)

④《毛泽东选集》,第 1 卷,第 133 页;钱塘:《革命的女性》,第 13—15 页; 《红旗飘飘》,第 11 集,

第 166、171 和 210 页。

需品,护理伤员,并且参加战斗。①

在执行法律方面,群众必须与他们的敌人划清界限,并使法律能为他们

所理解。《婚姻法》和《劳动法》显然是为保护他们而设立的,而管制反革

命活动的法律和法规则是为了捍卫苏维埃政权。②在运用群众路线方面,苏维

埃政府不那么关心做得是否公正,而更关心看起来是否公正。因此审讯是在

群众监督下公开进行的,同时教育并告诫群众。③不管苏维埃的司法制度可能

有多少缺点,它恰给中共的主要敌人陈诚将军以深刻的印象:“它的力量在

于它周密考虑排除个人感情。它的好处表现在很少出现贪污腐化的案件。”④

假定毛提出的群众路线已赢得党的领导人的赞同,那么其他苏区接着也

会接受它,连同它的一切组织和机构。的确,在鄂豫皖苏维埃,动员群众的

基本模式是相似的,与中央苏区相比,或许不那么注意经济工作,而更多注

重解放妇女。⑤但是那里的领导人张国焘不那么相信重新分配土地作为唤起群

众的一种手段的功效,而更相信红军保护群众工作的力量。所以他或许更多

依靠强制,而较少依靠细致的说服;以致军事上的挫折常导致他的群众工作

的崩溃。①张国焘的概念既然如此,他的群众路线就不同于毛泽东的群众路

线。根据极有限的材料判断,湘鄂西苏区在鲁莽而顽强的贺龙领导下,在 1930

—1931 年间似乎曾建立起一个比较周密的群众组织的网络。他的苏区通过开

展生产和垦荒运动及反对迷信、吸毒和赌博的运动来解决生产和社会福利问

题。但是夏曦,28 个布尔什维克中的一个,似乎曾反对这种方法。②在别的

更小的苏区,材料更为缺乏。人们所知的只是在东北的工厂里日本人对中国

妇女的歧视,驱使她们投身游击队。而在海南岛,30 年代早期有一支由冯增

敏指挥的 120 名妇女的红色分遣队③④——这一英雄事迹后来被改编为一个革

命歌剧中的情节。

宗派主义和叛变

中国共产党的历史表明有过多次派别斗争,目的是试图控制革命进程的

领导权。⑤从一开始党就建立在主要是师徒式的追随关系上,有李大钊和陈独

秀这两个受人尊敬的人物。虽然未经小心考证和分析,但他们之间缺少合作

①《红旗飘飘》,第 1 集,第 74 页;第 7 集,第 79—108 页;第 9 集,第 176— 178 页;第 11 集,第 151、

200—208 页;《星火燎原》,第 4 集,第 266—268页。

②苏维埃法典在 1933 年 10 月 15 日颁布。见陈诚档案第 16 卷;特吕格弗?勒特菲特:《中国共产主义,

1931—1934 年:民政经验》,第 5 章 B 节;曹伯一:《江西苏维埃之建立及其崩溃》,第 404—406 页。

③曹伯一:《江西苏维埃之建立及其崩溃》,第 413—414 页。

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