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第125部分（第1页）

收入相当于《矛盾论》的第三章。全文转载在《毛泽东集补卷》第　5　卷，第　187—280　页。关于《矛盾论》

原版本选段的英译文和原版本的形式和内容的详细分析，见尼克？奈特：《毛泽东著和：

解放前文本》，《中国季刊》第　84　期（1980　年　12　月），第　641—668　页。奈特也出版了他翻译的《矛盾

论》英译全文：《毛泽东著：解放前文本的加注译文》。

②只要提三点就够，每一点都理由充分。第一，这部著作的颇大部分当时刊载在《抗战大学》。第二，当

时（同陈伯达一起）十分积极地把毛泽东树为理论家的张如心，在　1942　年　2　月　18　日和　19　日延安《解放日

报》发表的《学习和掌握毛泽东的理论和策略》一文提到这部著作，在这篇文章中，张如心把这部著作说

成是毛泽东的方法论和辩证法的最主要根源。第三，这部著作的全文几乎都被按主题分为部分转载于一部

具有权威性的毛泽东哲学思想汇编，即北京大学哲学系：《毛泽东哲学思想（摘录）》，第　11—14、19—21、

49—51、53—55、64—69、97—99　页和各处。

③访问谈话原在《新共和》杂志发表的时候，这个否认是强烈的，但是，毛泽东谨慎地避不直截了当地说

从未做过这类讲课。当访问谈话被作为附录收入《漫长的革命》时，文字被“改进”为明确地否认他写过

这部著作。斯诺的谈论（《漫长的革命》，第　194—195　页）暗示这也许是按照中国当局或毛泽东本人的要

求做出的。

方则常显得很粗糙。①

毛泽东是人，也会犯错误；“毛泽东思想”不是他一个人的创造，在这

样的观点（明显地表述是在　１９８１　年，但自　１９７８　年或　１９７９　年就已开始含蓄地

表达了）的条件下，不论是毛泽东在　１９３７　年确实做过有关辩证唯物论的讲

演，还是他有亏欠于其他作者，特别是艾思奇，现在都已正式在中国记录在

卷了。②

我在这里将不从总体上去分析毛泽东的讲演，不过这一情节确实有助于

估价实际上成为“毛泽东思想”的一个主要部分，而那两篇文章提供了很有

价值的背景。首先要说的是，相当于《实践论》和《矛盾论》那一部分讲演，

比那一著作的前一部分，显然更有独到之处，也更引人兴趣。此外，尽管毛

泽东在　１９３６　年—１９３７　年所看到的文章和苏联著作的译文常常相当详细地论

述认识论，并且常常（像《实践论》那样）是在马克思哲学通论中相对接近

结束之处出现，而毛泽东给予矛盾的这个主题以显著的地位，这在他可能得

到的任何原始资料中都无类似情况。它们中的大多数都有一部分论及对立的

统一与斗争，否定之否定和有关题目，但是一般都很短，并且在任何情况下

也不像毛泽东的讲演那样放在最后，从而使得它成为整个课程的顶点和综

合。

毛泽东给予矛盾这样突出的地位，无疑可以有多种原因。其中两个很自

然地来自本章已概略叙述过的对他的思想的解释。一方面，他对辩证法的理

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