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第9部分（第1页）

杨文摇头道："；还不知是男是女呢，你又急得哪般。"；

林芳道："；我感觉是个儿子呢！并且现在起我就要教他，让我们的儿子在娘胎里就开始习医，不信成不了一代名医圣手。"；

"；随娘子便，不要动了胎气就好。"；那杨文摇了摇头，嘟囔了几句，起身又收拾家什去了。

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＇9＇第七章　胎教术

几天后，林四海念着女儿，自己掏钱雇用了一个唤作冯娘的婆子来照顾林芳起居。一切的事情皆由娘家张罗，林四海这才觉得杨文这个姑爷的没用来，过来几次，见到杨文，脸色自是没那么的好看，私下里又对林芳唠叨，埋怨她自己找错了人，一个男人却担不起任何事。

林芳却也护着自家的相公，对父亲说道："；杨家这是遭了大难，否则杨文现在应该在京城里风光着呢。好歹他也是大家出来的公子，没有随那些世家的纨绔子弟习惯了嫖赌去就不错了。女儿不求大富贵，但求得个夫婿本份，相守着过个太平日子就满足了。况且杨文又救过女儿的性命，也是天意令我二人做就夫妻的。"；

林四海仍旧不满地道："；我倒不是嫌气他家道败落，一事无成。你看他，一天到晚的不轻易的吭一声，一棍子也打不出个闷屁来。好象我们都欠他的。"；

林芳忍不住笑道："；爹啊！和他过日子的是女儿，女儿满意不就行了。您老人家气得哪来。"；

林四海听了，觉得也是。嘟囔了几句，便自去了。

林芳抚摸着逐渐鼓起的肚子，感叹一声道："；我的儿，日后你可要为你的爹娘争些脸面回来才好！没有本事，便是亲爹娘也瞧不起你哩！"；

"；女生外相！这话说得真是不错呢！"；冯娘笑着过来，扶了林芳坐了。

冯娘接着说道："；怀着身子期间，切勿惊勿恼，否则动了胎气，会连及胎儿落下病的。我那娘家就有一邻人，女人有了几个月身子，因家中琐事，每日吵闹。后来产下一子，初觉无异，长至六七岁上却不能言语，时犯痴癫，弃了又不忍，只好当个活物养着。现在二十岁上了，仍是个爹娘不识、好坏不分的痴儿。"；

林芳道："；气调则胎安，气逆则胎病。古人有云：&；lsquo；欲生子好者，必先养其气，气得其养，则生子性情和顺，无乖戾之习。&；rsquo；喜则气缓，怒则气上，悲则气消，思则气结，恐则气下，惊则气乱。七情太过，由母及子，皆可内扰于胎儿。古人又云：凡有孕之妇，宜情志舒畅，遇事乐观，喜、怒、悲、思皆可使气血失和而影响胎儿。胎借母气以生，呼吸相通，喜怒相应，若有所逆，即致子疾。最是有道理的。"；

林芳阅书甚广，自有了身孕后，便注重于古人的胎教之法。从《列女传》中见有胎教论的记述："；古有妇人妊子，寝不侧，坐不边，立不跸，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视邪色，耳不听淫*声，夜则令瞽诵诗道正事；如此则生子形容端正，才过人矣。"；

《列女传》中还例一特别医案："；太任文王之母，挚任氏之仲女也，王季娶以为妃。太任之性，端一诚庄，惟德之行。及其娠文王，目不视恶色，耳不听淫*声，口不出傲言。生文王而明圣，太任教之，以一而识百，卒为周宗。君子谓太任为能胎教。"；

林芳复借以古人之语，对那冯娘说道："；形象始化，未有定仪，因感而变，外象而内感。儿在腹中，必借母气血所养；故母热子热，母寒子寒，母惊子惊，母弱子弱，所以有胎热胎寒胎惊胎弱之证。结论诸法，总以一个静字为要。居处要静，心神要静。静可安胎养胎，育明*慧之子。先天之胎教得法，虽不能全至文王之圣，但必无愚子蠢女。"；

冯娘讶道："；夫人移居此宅，原是有心思的。日后可是要生出一个才华出众的公子呢！"；

林芳站了起来，抬手轻摩了腹部，望着窗外，淡淡地道："；此宅日后不出一个圣者，也必要出一位贤者。胎教之法既有外感内应之说，从今日起，我当教子读书习文。授他日后所务之术。"；

冯娘听了，又自疑惑道："；生儿贤能，天下间父母原都是有这个心思的。夫人所说的胎教法，可是能有这般作用吗？"；

林芳点头道："；事在人为！但顺自然之道，独将心思用在此间便是了。这些日子我会做出一份周佯的计划来。"；

冯娘又道："；夫人现在是双身子的人，还要注意些禁忌才好。"；

林芳道："；冯娘是过来人，知道的必是多些，还要请教了。"；

冯娘道："；也是我们这些乡下人看重些，准与不准的夫人就当做话料罢，也勿当真的。凡是媳妇家上了怀的，要注意勿冲撞了胎神。孕妇居所，不可动土和修理门窗。"；

林芳闻之笑道："；虽是有胎神一说，但这些惊扰胎气之举也应该注意的。"；

冯娘道："；我有个娘家嫂子是湖北人，据说那里妇人妊子，避忌最甚，房中不可见钉，尤其是不可挂人神之画像，有则弃之藏之，不可令人见。且不可动刀剪针线，远离果木生长之地，如那葡萄架下，防生葡萄胎呢。更要远避嫁娶丧葬等红白之事，犯之皆对胎儿不利。又忌食兔肉，免生豁唇。总之又因地方不同，更有不同的禁忌，说起来多了去了。三天三夜的都说不完呢。"；

林芳笑道："；女人家怀胎十月已是不易，又生出这许多限制来，岂不是令人郁闷得很。我看只要不远走，不登高涉险的也就是了。至于诸般禁忌，若是一一顺从遵守，怕是也让人活不来了，累也累倒了。就是躲在只宝葫芦里也逃不过呢。真的是&；lsquo；儿奔生来娘奔死&；rsquo；了。但得行为端正，心中坦荡，鬼神也佑之。怕其何来。"；

林芳的第一个计划便是将杨文赶去前宅住了，自己则和冯娘住在后宅，且独处一室。杨文开始不甚情愿，林芳便告诉他，要想杨家日后有个出色的子孙，在自己怀孕期间一切要听从安排。并以古书《产孕集》之语戒之：怀孕之后，首忌交*合，盖阴气动而外泄，则分其养孕之力，而扰其固孕之机，且火动于内，营血不安，神魂不密，形体劳乏，筋脉震惊，动而漏下，半产、难产、生子多疾。

杨文听了，也自吓得慌，只好应了。林芳又吩咐冯娘，后宅除了其至亲之人，外人一概不得入内。自己也是在生产之前不迈出宅院一步，家中一应事务由杨文和冯娘处理。杨文负责采购，冯娘料理饮食，总以戒其生冷，清淡平和注意节制为宜。慎起居，适寒温，也甚为紧要。

虽处僻静宅院，避免了攀高负重之险，但若是好逸恶劳，好静恶动，贪卧养娇，使气停血滞，也是不可。林芳又规定了自己每日必到院中走动，适其劳逸。

林芳在其它方面准备得也是非常的充分，除了先前读的诗书外，也自将自家平常用的一张古琴搬了来。她在要这座僻静的宅子内，安静地渡过十月怀胎的过程，且按自己的想法来完成一件独特的事。那就是内外同步，孕育自己的孩子。古人虽是有了先例，但林芳认为还不够完美和完善。也是具体的步骤还不知古人是如何去做的。有些事情只有自己去摸索了。

这日，林东夫妇回来探望父母，顺便来看林芳。林东妻子张氏还备了些礼物来。有那熟米、果子、鸡蛋等物。

林芳先是谢过了哥哥嫂子，随后笑道："；嫂子，我生产还早，何以备下这么多的坐月子的吃食？"；

张氏笑道："；干吗非得月子里用，平日里也要注意保养的，这样日后生出来的孩子可是壮实呢！"；

姑嫂随自寒暄了一番。

林芳知道林东在县衙做县丞，于是问道："；二哥，你知道县里可有什么人家的家中有医书的吗？我这边要用些医书，六哥那边倒是为我购置了几本，只是书坊里没有太多。"；

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