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第三十八章 花木兰辞官（第2页）

那军营大帐外，两道侠客打扮的人儿，躲在那山峦之间，瞧着拓跋焘的大军再度率领着大军开始拔营向前。

两人一直看着，也一直跟着。

“先生，为何要让？”

“伴君如伴虎！”

那先生答复道：“他已经对你起了疑心，即使他依旧能入往日一般，相信你的能力，却免不了有一种隐藏的疑惑。一旦触发，便会被激发......这一发便不可收拾。”

花木兰点点头。

她沉默的看着军营。

但陆安康不曾让她离开，便是因为他们需要以另外一种身份加入这场战斗。

但在于辞职这方面。

辑录数例：

乞骸骨、告老。

“乞”是“请求”的意思，“骸骨”指的是尸骸，意思是使自己的骸骨得以归葬故乡。这是古代最常见的辞官的委婉法，用于官吏自请退职。

苏轼在《范增论》中记载了这么一件事，当时汉采纳陈平的离间计，造成楚国君臣关系失调，项羽怀疑范增与汉暗中勾通，渐渐剥夺了范增的权力。范增知情后大怒，：“下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨，归卒伍。”如此境况下，范增以“乞骸骨”辞官，实又满含怨怒。

与“乞骸骨”相同的法还影乞休”，“休”的意思是“休息、歇息”，也是自请辞去官职。

称病、移病。

自己有病。古代官员上书称病，多是辞官的托辞。《汉书?萧望之传》记载：“望之从少府出为左迁，恐有不合意，即移病。”

拿“孝”做借口，拿父母祖父母当挡箭牌。

三国结束，下归晋。晋武帝司马炎征召陈密出仕，陈密不愿，于是他就写了一篇《陈情表》，呈给了司马炎，表中以“以孝治下”为主旨，他幼时，伶仃孤苦，多亏了老祖母把他抚养长大。而今，祖母已老，又长年卧病在床，恳请司马炎体谅他的苦衷。

直接走人。

《后汉书?逢萌传》：逢萌因为王莽杀了他的儿子。他对朋友，再不走就要杀到我了。“不去，祸将及人。即解冠挂工都城门归，将家属浮海，客于辽东。”于是将官帽高高挂起，与家人一同归隐。

......

陆安康则是让花木兰选择了直接走饶方式。

原因有很多。

他需要让拓跋焘看到花木兰帐下的五万大军即使突然间没了花木兰，也不会哗变。

他们很忠心的接受拓跋焘的安排，成为大魏的朝廷的砖瓦。

继续为这场战斗贡献自己的力量。

这应该也是拓跋焘所会担心的地方。

一旦花木兰起了异心，她帐下的五万大军可就成为了最大的威胁。

然而，眼前的事实让拓跋焘看见——已然不会再发生了。

.......

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