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相关资料之盘古王表（第1页）

盘古王表

据四川省盐亭县天垣地区远古传说：治水成功之后，公元前2070年，大禹接替舜帝登上帝王之位，但他十分思念家乡西陵氏人民曾经作出过的巨大牺牲和贡献；约公元前2045年，大禹亲自来到盘古王的诞生之地天垣盘垭村，在盘母石旁立下一方经他多年考证的王表龟碑，记下了从盘古到他大禹四千多年间中华帝王的更代情况，即后人称的“盘古王表”。

盘古王表，记述从盘古王到大禹时代的史表，本刻于四川盐亭天垣盘垭村盘古王表龟碑，相传为大禹在其出生地天垣盘垭村亲立。不过其真实性值得怀疑，没有一本权威正史记载大禹曾经到过四川。并且，后来发现的三星堆遗址，说明古蜀文化和中原文化相比似乎有非常大的独立性。

时间又过去近四千年，天垣举溪河畔出了一位穷读书人，他叫何拔儒，对大禹立盘古王表的传说深信不疑，并多方寻求解答的钥匙。机会终于来到了，1902年他被清庭颁布的新政选派到日本留学。于是他悄悄地携带着早已临摹在手的天垣龟碑上的“盘古王表”文字出国，在异国他乡向众多国际友人讨论和寻求破译盘古王表的智慧。1906年何拔儒从国外学成归乡，继续通过实地对四川5000多年前的山寨城邦文明和海洋文明遗址的考察，终于破译了在天垣场盘垭村发现的盘古王表，并且补上了夏代大禹后的列朝君王。今天这个天垣“盘古王表”也不是孤证。如浙江学人钟毓龙的《中国上古史神话演义》巨著，公布的尧年王表也与此多有相似。

现从天垣流传的盘古王表能整理出：

一，约公元前8000－公元前6391年：

原始社会

二，约公元前6390－公元前6211年：

1，盘古2，天皇3，地皇4，人皇5，五龙纪6，摄提纪7，合雒纪8，叙命纪

三，约公元前6210－公元前5771年：

1，巨灵氏2，句疆氏3，谯明氏4，涿光氏5，钩陈氏6，黄神氏7，巨神氏8，犁灵氏9，大隗氏10，鬼隗氏11，掩兹氏12，泰逢氏13，冉相氏14，盖盈氏15，大敦氏16，云阳氏17，巫常氏18，泰壹氏19，空桑氏20，神民氏21，倚帝氏22，次民氏

四，约公元前5770－公元前5071年

1，辰放氏（4代）2，蜀山氏（6代）3，虺傀氏（6代）4，儿遽氏5，希韦氏（4代）6，有巢氏（8代）7，燧人氏（4代）8，庸成氏（8代）

五，约公元前5070－公元前4171年

1，浑沌氏（7代）2，葛天氏（4代）3，女娲氏4，伏羲氏5，赫胥氏6，东户氏（17代）7，皇覃氏（7代）8，启统氏（3代）9，吉夷氏（4代）

六，约公元前4170－公元前3151年

1，仓帝史皇氏2，柏皇氏（20代）3，中皇氏（4代）4，大庭氏（5代）5，栗陆氏（5代）6，昆仑氏7，西陵氏（5代）

七，约公元前3150－公元前2331年

1，轩辕氏（3代）2，祝涌氏（2代）3，昊英氏（9代）4，古皇有巢氏（7代）5，朱襄氏（3代）6，阴康氏（3代）7，无怀氏（6代）8，神农氏（8代）

八，约公元前2330－公元前2211年

1，黄帝有熊氏2，颛顼3，帝喾4，尧5，舜

九夏朝时期，公元前2070－1600年：

1、禹，2、启，3、太康，4、仲康，5、相，6、少康，7、予，8、槐，9、芒，10、泄，11、不降，12、扃；13、廑，14、孔甲，15、皋，16、发，17、癸

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浙江学人钟毓龙的《中国上古史神话演义》巨著，公布的尧年王表：

越裳氏向帝尧进献神龟。

过了数日，越裳氏使者动身归国，帝尧方叫人将那神龟取来，放在一个极大的场所，使龟体可以尽量的发展，然后又命史官，将那龟背的文字，照样录出来。当那抄录的时候，很不容易，因为看不清楚，只能叫一人爬在龟背上，且看且报，一个人再抄录，足足抄了大半日，才把全文录毕，那龟又依然缩在地上，校史官就将所抄录的全文，呈与帝尧。帝尧一看，只见上面所写的是：天地初分之时，盘古生于其中，能知天地之高低及造化之理。故曰：盘古氏开辟天地，盖首出御世之人也。又曰：浑敦氏。

盘古氏后有天皇君兄弟一十三人，姓望，名获，字子润，号曰天灵，以木德王，被迹在柱州昆仑山下。其时地壳未尽坚固，屡屡遭逢劫火，天皇始制干支之名以定岁之所在。十干曰阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄（黑戈）、昭阳。十二支曰：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦胖、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献

。其年岁兄弟各一万八千岁。

天皇君后有地皇君继之，姓岳名铿，字子元。兄弟共十一人，兴于熊耳龙门山，以火纪官，爰定日、月、星三辰，是为昼夜。以三十日为一月，十一月为冬至。兄弟各一万八千余年。

地皇君后共有十纪。

其一曰九头纪。是曰泰皇氏，亦曰人皇氏，姓恺，名胡洮，字文生。人面龙身，生于刑马提地之国。兄弟九人，驾六羽，乘云车，出谷口，依山川土地之势，裁度为九州，而各居其一方，亦曰居方氏。兄弟合四万五千六百年。

其二曰五龙纪。人皇氏厌倦尘事，乃授篆于五姓。五姓者，皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少。五姓同期，俱驾龙，故号曰五龙氏，乘云车而治天下，治五方，司五岭，布五岳。

其三曰摄提纪。有五十九姓，亦曰五十九姓纪。

其四曰合雒纪。共有三姓，教民穴居，乘蜚鹿以理。

其五曰连通纪。共有六姓，乘蜚麟以理。

其六曰叙命纪。共有四姓，驾六龙而治。

其七曰循蜚纪。共有二十二氏，首曰钜灵氏、次曰句强氏、谯明氏、涿光氏、钩陈氏、黄神氏、拒神氏、犁灵氏、大騩氏、鬼騩氏、弁兹氏、泰逢氏、冉相氏、盖盈氏、大敦氏、云阳氏、巫常氏、泰壹氏、空桑氏、神民氏、倚帝氏、次民氏。以上皆穴居之世也。

其八曰因提纪。共有十三氏，首曰辰放氏，是为皇次屈。

古初之人卉服蔽体，至辰放氏时多阴风，乃教民搴木茹皮以御风霜，绹发乇首以去灵雨，而民从之。命之曰衣皮之人，传四世；次曰蜀山氏，传六世；次曰豗傀氏，传六世；浑沌氏，傅七世；东户氏，傅十七世；皇覃氏，传七世；启统

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