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第9部分（第2页）

个人感觉，可能是因为11区的镜子是后来从中国传入的，在当时来说是个相当稀罕的物件。实际上，在玻璃普及之前，镜子在很长一段时间内都被当做非常珍贵、神圣的物品，好像其制作需要珍贵的水银，甚至需要人血。据说英国哪个女王结婚时，法国还是哪个国家送的礼物就是一面巴掌大的镜子——当时价值约合二十万英镑……（本人自注：亦有一说是用八咫镜放shè天照的光芒，使世界重新获得光明）

最后是八咫琼勾玉。

首先要说明一点，比起前面两件宝物，这件物品的起源显得有点……语焉不详，或者说，有几个版本……

版本1：天照躲进山洞，众神锻造出八咫镜的同时也锻造出了八咫琼勾玉，和八咫镜一起挂在了山洞的外面。天钿女在跳舞的时候，八咫琼勾玉就放出璀璨的光芒，也引起了天照的注意……

版本2：八咫琼勾玉本是天照挂在头发上的饰物。须佐之男去向天照辞行时，天照以为弟弟是来开战的，于是严阵以待。须佐之男再三解释，天照说要他证明自己的诚心，就是用一件物品创造出神祗来，创造出来的神祗越多，说明心越诚。于是，须佐之男将父亲伊邪那歧送的佩剑十握剑交给天照。天照将剑折为三段，从中诞生了三位神祗。天照再从头发上取下八咫琼勾玉交给须佐之男，须佐之男将勾玉分成五段，从中诞生了五位神祗（这些神的名字……一个都不记得了）。结果……天照一看自己连比赛造人都输给弟弟，又羞又怒，躲进了山洞……

个人对这个版本不是很相信，因为这样的话，这两样宝物后面应该不会再出现才对——不过后来显然并非如此。

版本3：回到草剃剑的故事……小确皇子在伊势神宫的时候，神赐予他天丛云剑和一个袋子。后来小确皇子遇险，打开袋子，里面是一块打火石（其实就是八咫琼勾玉）。草剃剑为他解围后，他反过来用这块打火石对伏击他的人进行火攻，打败了他们。

版本4：天照的子孙神武天皇在东征统一11区的战斗中，在山林里迷了路，被困在山里几乎陷入绝境。天照派出了一只白阳八咫鸟，在鸟的脖子上挂着八咫琼勾玉，指引神武天皇度过了危机……

据说这只太阳鸟是长了三只脚的神鸟——怎么觉得那么像我们古代神话里的“金乌”呢……

以上是我知道的四个版本……话说勾玉这东西在rì语里的发音好像是和“灵”一样的，所以也被认为能够寄宿灵魂……著名卖肉动漫《一骑当千》里的斗士们就是都挂着勾玉，里面寄宿着三国人物的灵魂……

11区神话传说中的三神剑是指草剃剑（又名天丛云剑）、十握剑（又名天之尾羽斩）以及布流剑（又名灵剑布都御魂）。

前面两把剑可能大家都比较熟悉，之前发的帖子里也有相关的介绍，我再啰嗦几句。

十握剑原是父神伊邪那歧的佩剑，剑长十握（一握为四根手指并列的长度），故得名。他的妹妹兼妻子伊邪那美生下火神的时候被烧伤，不治身亡。伊邪那歧愤怒之下，用此剑砍死了火神，从剑上流下的血当中又诞生了几位神祗（属于比较酱油的那种，记不清都是什么神了）。

后来须佐之男因为吵着要去黄泉国找母亲，伊邪那歧一气之下将其驱逐出去。而作为补偿，就将此剑赐予须佐之男。

须佐之男要找妈妈，伊邪那歧为何如此生气呢？

伊邪那美被火神烧伤不治，死后去了黄泉国，伊邪那歧去找她。伊邪那美说自己死后已经变得容颜丑陋，不愿相见。但伊邪那歧信誓旦旦，坚持要见面。结果一见面，伊邪那歧被那副尊容吓得回头就跑……伊邪那美大怒，派出恶鬼追杀，但都不是伊邪那歧的对手。最后，伊邪那美派出无数黄泉大军，以绝对的数量优势压倒了伊邪那歧的战力。伊邪那歧打不过，落荒而逃。逃到一棵桃树下的时候，伊邪那歧想在那喘口气。他刚摘下几颗桃子，黄泉大军就已杀到，伊邪那歧情急之下就将桃子扔了过去。未料黄泉大军看到桃子，却都被吓退了。伊邪那歧认为桃子有着神奇的效果，就称其为“意富加牟豆美”，意即“能够驱魔辟邪的圣物”。所以桃子在11区文化里的地位是比较特殊的，也因此，从桃子中生出来的桃太郎也可以斩妖除魔。还有一种说法认为，桃子勉强也可算圆的，形状像太阳，而鬼最怕太阳，因此看见桃子扔过来，以为是太阳。据说11区现在还有地方将桃子称为“rì若丸”，意思就是“像太阳一样的东西”……我总是不由自主的联想到11区历史上人气最高的杯具英雄、美男子源九郎义经……源义经的小名叫“牛若丸”……他的伴当兼基友武藏坊弁庆的外号叫“鬼若丸”……各种牛鬼蛇神啊……

话说伊邪那歧从黄泉国出来，隔着将人鬼两界分开的千引石与伊邪那美诀别。伊邪那美因为愤恨，就说她每天要杀死1000个人泄愤。伊邪那歧说，那我每天就生出1500人（瀑布汗！）。而11区的人口也是从那时开始增加……

因为这段很不愉快的往事，所以伊邪那歧对须佐之男找妈妈才会感到愤怒。

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十握剑是把很牛逼的剑，杀过八歧大蛇，也杀过神，甚至还生出过几个神；两任主人一个是父神，一个是破坏神，因此虽然它的锋利程度不及天丛云剑（被崩了一个缺口），但却也被尊为“诸神之剑”。

草剃剑在之前介绍三神器的时候有介绍过了（因为它不仅是三神剑之一，也是三神器之一），不再赘述。只是强调两点：

1、此剑形状很奇怪，两边各有三个分叉，是典型的“七支剑”。这种剑更多的是被用作各种祭典仪式的道具。

2、此剑应该算是三神剑里最强的剑，连十握剑都被它崩了个缺口……我实在不明白，这样一把剑是怎样跑到八歧大蛇尾巴里的……

最后一把剑：布流剑（灵剑布都御魂），知名度相比前面两把要低一些，存在感更是没的说。

这把剑是高天原神系中的武神建御雷的佩剑。

须佐之男与栉名田姬定居出云，其后世子孙逐渐形成了出云神系，和天照的高天原神系分庭抗礼。

天照想要统一出云神系，但破坏神的后代显然不是那么好打发的，谈判当然不可能，只能武力征服，然而接连损兵折将，无功而返，最后天照只能派出手下的王牌机师……啊不，王牌大将：武神建御雷。

建御雷的战斗力在11区的神话体系里大约仅次于须佐之男了（须佐之男当年在高天原可是单枪匹马战翻了天照的八百万众神啊！匪人哉！）。他出马后终于成功的击败了出云众神，完成了天照交给的任务。

据说建御雷与出云神系大战，出云神系里的建御名方要求与他单挑（看这俩名字，我以前一直以为不是父子就是兄弟，没想到是对头）。单挑的规则是双方都赤身**，只准在腰间兜一块布，不用兵器，赤手空拳分胜负——没错，这就是11区的国技相扑的起源（据说当年高天原众神为让天照从山洞出来，叫天钿女撑伞跳裸舞就是后世艺伎的起源，感觉不太靠谱）。最后11区最早的这场相扑比赛以建御名方腕骨被折断而告终。

介绍完了建御雷，下面可以介绍一下他的这把剑了。其实这把毫无存在感的剑只要一句话就可以介绍完毕——

神武天皇东征时，天照命建御雷将佩剑赐予神武天皇，神武天皇持这把灵剑布都御魂统一了11区……

补充一点：草剃