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第一节 个体社会性人生的美好在于与人相处（第1页）

每个人都有多种多样的社会性需求，这些需求都是通过社会交往来实现的。确切地说，人们的社交行为受各种各样的社会性需求的驱动。

1920年，在印度加尔各答附近的一个山里，村民们在一个狼窝里发现了两个由狼抚育过的女孩，其中大的约7、8岁，小的约2岁，村民们把她们带回村子。刚开始，她们用四肢行走，慢走时膝盖和手着地，快跑时则手掌、脚掌同时着地。她们总是喜欢单独活动，白天躲藏起来，夜间潜行。并且怕见火和光，也怕水，不让人们替她们洗澡。不吃素食而要吃肉，吃时不用手拿，而是放在地上用牙齿撕咬。每天午夜到清晨三点钟，她们像狼一样引颈长嚎。她们没有感情，只知道饥则觅食，饱则休息，很长时间内对别人不主动发生兴趣。

后来她们被送到孤儿院抚养，大的被取名为卡玛拉，小的被取名为阿玛拉。阿玛拉于第2年死去，卡玛拉一直活到1929年。卡玛拉刚到孤儿院时，只懂得一般6个月婴儿所懂得的事，孤儿院的人花了很大气力都不能使她适应人类的生活方式。她2年后才会直立，6年后才艰难地学会独立行走，但快跑时还得四肢并用。直到死，卡玛拉也没能真正学会讲话：4年内只学会6个词，能听懂几句简单的话，7年时才学会45个词并勉强地说几句话，生活习性开始朝人类迈进。卡玛拉死时已16岁左右，但她的智力只相当于3、4岁的孩子。

狼孩是人类的孩子，但由于从小脱离了人类社会，脱离了人类的集体生活，她们没有形成人应有的社会性特点，比如人类的习性、智力和才能等，而是像其他动物那样有嘴不会说话，有脑不会思维。

人是社会的动物，人不能脱离社会而孤立地生存。一个人只有通过参与社会生活，才能在生物特性的基础上形成社会特性，包括信念、价值观和行为方式等。正是这些社会特性使个体正常地与周围人相处并相互影响，从事学习、娱乐和职业活动。

反过来，如果一个人离群索居，不与人交往，那么这个人就会在孤僻中退化，而无法适应社会，更谈不上在社会生活中获得成长和发展了。

意大利洞穴专家蒙塔尔曾体验了一段离群索居的生活。1995年7月29日，他只身下到一个200多米深的溶洞里生活，该溶洞内配有卧室、卫生间、工作室和活动室等各种生活设备，在里面不仅有吃有喝，还可以看书、写作、看录像、骑健身自行车等，唯一的缺憾就是不能外出与人交流。蒙塔尔就这样在这个溶洞里生活了一年。1996年8月1日，当他从洞中走出来重见天日时，他脸色苍白、瘦削憔悴，体重下降了整整21公斤，免疫系统功能降到最低点，说话结结巴巴，与原先相比简直判若两人。

当人们问起他在洞中生活的感受时，他颤颤巍巍地说：“一个人在洞中生活，刚开始觉得很自在，可是时间长了时候，孤独得让人几乎要发狂，甚至想到自杀。过去我一直喜欢安静独处，讨厌待在热闹的人群里，经过这一年多的独居体验，现在我宁可选择嘈杂，也不要孤独。这次体验让我明白一个道理：人生的美好在于与人相处。”

狼孩和蒙塔尔的经历，实际上告诉我们一个简单的事实，一个人唯有融入社会生活，才能成就更美好的人生。

这两个事例实际上也同时证明了下面这个心理学观点：

人类的很多能力并不是天生就具备的，而是在社会交往的过程中潜移默化逐渐学会的，这些能力甚至包括我们最基本的自理能力——如吃饭、睡觉等等，也包括我们精神上的能力——确定追求、付诸正确行动等等，从而推动个人的发展。

看看我们周围的情况，你就会明白：那些积极融入社会生活的人往往具备更优秀的社会能力（组织能力、领导能力等等），他们也更容易获得成功；而反过来，那些孤僻的人，他们常常是无法融入社会，也更难以在这个社会获得成功。

社交首先需要有一种心态：认同社交活动的重要性，不要甘愿成为一个孤僻的人，那无助于你获得更幸福的生活。

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