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紧接着,我拿出手机,直将最近的来电通话记录递到了李西城面前。
然而,当他看到这一连窜的字时,那一双目光更是充斥着疑惑。
“电话的内容?”李西城并没有询问太多,只是简明扼要的问了我这一通电话的内容到底是什么。
我抿了抿嘴,想了想当时那童谣,随后便开始模仿起了那个女声的语调,轻声唱道:“大兔子病了二兔子瞧,三兔子买药四兔子熬,五兔子死了六兔子抬,七兔子挖坑八兔子埋,九兔子坐在地上哭起来,十兔子问他为什么哭,九兔子说,五兔子一去不回来。”
等我唱完这歌谣后,李西城愣是绞尽脑汁的回溯着这歌谣,却没有现半分疑惑的地方。
其实这歌谣说的是一个心理学故事。
在我读高中那一年,就在那个人写的心理学刊物上看过。
从字面上去解释,病的是大兔子,但是五兔子突然死了,很显然,五兔子是被做成了药引去医治大兔子了。
“买卖”其实是很早之前民国时期的黑话,其寓为“杀死”,所以,三兔子是一个杀手。
那么做药引的为什么会是五兔子?其实这几只兔子从身体上并没有什么特殊的,但哪只兔子适合做药引,却是医生决定,那么二兔子自然是医生。
以上,就可以推论出从逻辑杀人学上的角度出,是二兔子借刀杀人,杀死了五兔子。
六兔子抬很显然是一个病句,一只兔子不可能抬起另外一只,所以很显然,他是被抬的那个,抬他来的那两只兔子一个挖坑,一个埋尸,所以,所以,他们应是八,七兔子。
其实,网上也有很多对故事性的猜测,而综上所述,其实这整个案件,排除故事性,他整个逻辑框架是完整的,所以,这歌谣也被称之为十大最恐怖歌谣之一。
其实之后对于这个故事,还有很长的一段后续,但这并不是那个人写的,所以我当年也没有看,大致意思应该是主谋是兔子,其他兔子,都是兔子的棋子之类的段落。
然而,这并不是最恐怖的,恐怖的是,那个人将兔子比喻成了阶级和人,笼统的来说,兔子和兔子之间就像是一条食物链,环环相扣,却缺一不可。
“这你特么都能知道?”李西城一脸惊讶的朝我问道。
我看了他一眼,而后笑道:“这是我十八岁那年的三月,刊登在我们学校报刊杂志上的,不过后续却晚了两年才出来。”
“所以,那个人是想用这歌谣……”
我抿了抿嘴,摇头轻道:“不知道,他可能只是喜欢这歌谣,也可能他的犯罪和这歌谣有关,这些都不确定,但有一点我可以肯定,他已经找上我了,或许,下一个目标,就是我也说不定。”
说完这句话,我陡然看向了李西城,而后目光又朝那人群包围的地方看去。
李西城眉目微皱,悄然抬头道:“你是想要拿自己做诱饵?不行,怎么说都不行。”
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