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第七百四十四章 修士与世界（第3页）

除了中千世界能够承受数千小千世界在其中开辟依附之外，中千世界能够诞生散仙之境的修士这一点，让这中千世界在本质上已是远比小千世界强上无数倍。

在罗帆的虚空无极宫之内小千世界、中千世界、大千世界形成了三级的系统。

其中，小千世界之内能够诞生不成仙道的修士修行，也即是说，在小千世界之中修行的生灵，只要成就长生，便再不可能在小千世界之中修行。必然是被小千世界排开，进入上层的中千世界之中。

这其中的原因，并非因为小千世界不能承受能够长生的生灵在其中生存。而是因为，只要生灵成就长生，其对小千世界的本质，便会造成某种莫名的危害，让小千世界在这过程之中会渐渐的退化，最终到某一层次，便会让小千世界退化为普通空间，最终崩溃。

正是因为这个原因，罗帆虚空无极宫内部三层世界系统方才会有着那种法则出现。

毕竟，这种长生的生灵在小千世界之中修行对小千世界的损害虽小，但若一个小千世界要长久的留存下去，这种损害便不可不管。不然总有一日，会因这种损害而然小千世界崩散消失的。

而中千世界则不同了。

中千世界与小千世界却是有着本质的不同。这种不同，便是，小千世界之中不能源源不断产生的，那种因为长生生灵修行而必然吸取的某种本质是会不断产生，不断恢复的！

正是因为这种特点，中千世界方能够让地仙三境的修士在其中修行而不会有丝毫损害，不会因为在其中生存的地仙三境修士数量太多而无法承受。

这一点，便是中千世界与小千世界最大的不同，也是中千世界之所以比小千世界珍贵无数倍的根本原因所在。

至于罗帆的虚空无极宫之中为何要有修士突破地仙三境成就太乙三境之时便将之从中千世界排斥出去，让其职能飞升大千世界，那自然便是因为太乙三境的修士只要在中千世界之中修行，便自然会造成中千世界的某种损伤，最终与长生生灵在小千世界之中修行一般，让中千世界退化，最终可能崩溃消失。

当然，太乙三境的修士在中千世界之中修行所吸取的，自然非是长生生灵在其中吸取的那种存在了。

太乙三境的修士已是见得太乙，所吸取的，自然便是无法用言语来形容其到底是何物的太乙——这一过程乃是任何修士都无法控制的过程，哪怕这修士甚至不知道太乙如何吸取，吸取之后又到了何处，对自己又有什么作用，都无法改变这个结果，只要他修行了，中千世界所蕴的太乙，便自然会向其流淌，自然便会不断损耗，最终让中千世界受到损伤。

以此类推，小千世界之中所损耗的，便是某种长生的本质，或许可以名之为地仙。

而再往上的大千世界，又另有玄妙。

其中或许能自生太乙，无论损耗多少都能用最短的时间恢复过来，从而让大千世界整体之上的太乙不会受到削减。

正是因为如此，大千世界方能承受太乙三境的修士在其中修行。

对于自己的虚空无极宫在三层系统小成之时能够有着那种奇异的法则自然生成，罗帆在当时并不完全了解其中的原因，只知晓这般规则的出现，能够对三层世界系统的稳定有着无数的好处。算是知其然不知其所以然。

但，在见识了洪荒天地渡过这一次天地大劫，生出这种如此不可思议的剧变，更是与那四面八臂的存在一番争斗而触摸到大罗真道境界之后，他对于三层世界系统为何会生出那种奇异的规则已是再无任何疑惑了。

三层世界系统乃是自然生成，其中玄妙之处，并非在罗帆的控制下而成。而是那九百多万近千万的世界在出现之后，自然按照能让整个系统最长久存在下去所自然形成的一种形态。

三层世界系统之中所包含的规则，包括这种飞升的法则，自然也是这近千万世界为了长久留存下去而自然生成的。

也即是说，这飞升法则的出现，正是修行生灵的存在所引发，是对修行生灵本质的某种折射。

那长生生灵修行之时对“地仙”的吸取，太乙三境生灵修行之时对太乙的吸取，乃至在之上大罗三境修士修行对某种奇妙存在的吸取，对之前对罗帆而言乃是隐晦到完全无法察觉的存在。

但那也只是在之前而已。

在之前与那四面八臂存在的争斗之中，他被那四面八臂的存在所触动，甚至能够隐隐间感应到洪荒天地之上，无边混沌状态之中，那某种掌控天地大劫的存在，这三大境界的生灵对世界的索取哪里还能够逃脱他的感知？

再结合三层世界系统的形态，他自然是只需稍稍思索，便明白了其中本质。

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