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36 第三十六章 邀约（第1页）
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族长穿起了最庄重的祭服。但姬并没有换上相应白衣绯袴的巫女服。红法给姬准备的是一袭应时应景的“一重梅”（十二单的袭色）。
日本号称有八百万神明。论数量大概是全世界最多的神系。
但要论质量，在姬看来……是极其弱小的。
所谓神明，承天地之灵韵而生，
秉人心之正斜而降。
日本地势狭小，拥有的自然之力本就有限。还要被八百万神明共享。若论人口，日本的人口也少得可怜。
日本神明的能力就可想而知。
弱小的神明甚至无法战胜人类中的强者。被人类囚禁利用的神明，古往今来不在少数。
土御门的先辈就曾捕捉神明为式。其中最有名甚至写入了日本正史的，就是那位与十二神将结契的安倍晴明。安倍晴明的十二位神将就是神之末席。
因为自然之力的缺乏，
日本的神明需要人类的信仰作为补充来支持神的位格。
被人类供奉祭祀，
清净之气增加，
灵格也可以上升为神格。作恶为乱，
浊气缠袭，
神格也会被污秽堕落为妖魔。
失去人类信仰的神明，
只有消散和堕落为妖两条路。
只有像天照大御神和月读命这样高贵的天神，
拥有着大批坚定信徒的神明才能永保荣光。
其他的神明不过是“害虫”和“益虫”的区别罢了。与人有益，
奉祭为神；与人无益，弃之为妖。
就说清光这样的付丧神，曾经也是有神格的。只是之前作恶为乱被鄙弃为“妖”，以后每天供上一炷香，
养上两年，也可以是响当当的神明一枚，只不过是最低级的九十九神罢了。
而妖怪需要的是人心之“畏”。
大概是因为自然资源稀少，
日本的子民从来不曾过上幸福安康的日子。在生活的重压下，
秉人心而生的暗面甚至强于正面。
以“畏”而生的妖怪过得比大多数神明还要滋润。妖怪数量的增长加剧了人民生活的困苦，
而产生出更多的“畏”，形成了恶性循环。
强大的妖怪比神明还要强大。这不得不说是一件讽刺的事。
就算是声名显赫的十二神将，也有对妖怪苦手的时候。面对强大的妖怪，十二神将中的斗将也无法轻易取胜，更不要说并非斗将的那几个了。
日本的神和妖不过是分别以人心的光明和阴暗两面为食的异类罢了。
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