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第一百八十六章中计（第2页）

所以符箓有的时候也可以算是一种加密的文字密码。

史大人一听大喜过望，终于看到一丝希望了。

于是连忙留这位老道人下来，细细端详这些文字，通过一天一夜的比对。

发现这其实是一种类似的符箓的密码文字，其目的在于隐藏某些不欲外人知的秘密。

而将这一些符箓文字能够识读的几个破译出来，指向的是一个地方——巴山、犀牛四个字，巴山乃是四川神农架的古称，而在神农架正好还有一个地方叫做犀牛洞。

有了地名那就好办了，史大人财大气粗，立马招了一队人马，开赴神农架。

到了神农架才知道，原来所说的犀牛洞并不是一个山洞，而是指的是一整片茫茫林海。

好在史大人手上除了这些文字之外，还有一份地图，将山形对着地图一看，到确实有几分相似。通过地图的指引，一队人马在山上七转八转，在浓密的树林里突然出现了一小片平坦开阔的地方。

一看就知道是人为开垦过的，在这片土地中间，立了一块大石头，石头上似乎还刻着一些什么字，不过因为年代久远，早已经是模糊难以辨认了。

石头的周围密密麻麻的种植这一圈一圈的柏树，和周围的树林完全不同，明显就是有意为之。

史大人随行的一群人里，还专门带着精通风水堪舆的专家，一来到此地，就悄悄的对史大人说这边地理极佳，但不是出官出富的格局。

而是聚集四周山野灵气的一种格局，并且可以看出有几处地方明显是经过人为改动的，绝对是一个修行的好场所。

不过此时天色已晚，待在这莽莽群山之中过夜，显然不是明智之举，史大人暂时决定先退回山下市镇，等明天天一亮再上山详细勘察。

回到山下之后，那位风水先生特地又来找史大人，之前因为有外人在场，所以不便明说，原来他一上山，就看出了这块地是上好的冲举之处。

所谓冲举，是道教内对于元神出窍飞升得道的一种称呼，凡人除了依靠自己修行内丹成就得以飞升之外。

有的修道之人，依靠自己的能力尚未圆满，则必须借助山川天地之灵气，或者外在灵物的滋养。

当然也有的走了邪道，用邪术害人来延己之命，则历史上也不少见。

但是这类自己功行未满的一般多为地仙，鬼仙，也就是我们现在所说的，白毛僵尸还有黑毛僵尸。

而今天史大人他们去的这个地方，看来就是一处欲借地理之力帮助冲举的人所设的一个坛地。

但是如果想要知道到底是怎么一回事，看来必须要挖地三尺才能够明白。史大人一听就明白了，堪舆学家所说的挖地三尺实际指的就是盗。

史大人此行也确实带了两三位之前是盗道好手的人一起前来，看来他做这种勾当也不是一次两次了。

但做这种事必须要晚上才能进行，好在史大人事先在回来的路上都做好了记号。

所以当天晚上就带了人手，摸黑上路，不一会儿就到了那个地方。

风水先生根据地理，大致划定了一个范围，就让几兄弟下手了，他们对于这一行是轻车熟路，不一会儿就挖到了一个硬硬的东西。

然后就开始往平面里继续挖，几个小时之后，一副石棺就露在了众人的眼前，看到挖到东西了，大家的眼睛都直了。

石棺的盖子没有盖的很严密，这和普通的墓葬很不一样，众人合力一推，棺材轻而易举的就被推开了。

在矿灯的照射下，棺材内的情况一目了然，棺内一男一女两具尸首，面目如生。

除了身上长了一层白毛之外，和普通人并没有什么两样，尸身上各压了一把宝剑。

除此之外就只剩下男尸手里握着一个陶瓷的小罐，大家看到这个情况，心里是既有一些失望，也有一些害怕。

失望的是原本还以为能弄一点什么陪葬品，可惜现在看着这么个清汤寡水的样子，估计没什么收获，害怕的是人死了那么久，竟然还能保持的这么好，看来不是普通的一般人，别触怒了他们，惹下什么祸灾。

所以大家看看，就说算了，重新掩埋起来，走了吧。可是那个风水先生说，别急，这罐子里的东西可能是好东西，就一个人下去把那个小瓷罐拿了上来。

小罐子塞在那个男尸的手中，风水先生从尸体手中取出罐子，转身准备顺着刚才的绳索爬上去。

突然人就像触电了一般，皮肤迅速的变成了黑灰色，整个人也渐渐的肿了起来，双手一松，又重新掉回了坑底。

而之前棺材里的两句尸首，身上的白毛也渐渐的转变为黑色。

同行的那位老道人一看，大事不妙，原先他看见尸首长白毛就觉得不妥，正常人一般都不会如此，更何况这两位看起来像是修仙之人，现在白毛变黑，感觉是要尸变的感觉。

风水先生那个样子也明显是中了尸毒，正在想着。

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