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第五百一十九章 杀神宴与创生之父4000（第2页）

虽说“生命树”奠定了整个巫师世界神秘侧的理论基石，让危险的巫师知识得以系统化规范化，但是也将它本身具现的难度无限拔高。

即使经过了无可计数的悠长岁月都没有谁能够将之具象而出，甚至开创性成果都不算太多。艾文不觉得自己拥有超越无数先贤的智慧，只能想办法另辟蹊径。

于是。

一个要生存要延续，一个缺人口缺信徒，双方立刻一拍即合！

......

夜幕渐渐合拢，在营地中间优先建立起的小广场上，以及聚拢了所有阿拉瓦克的族人，就算是襁褓中的孩子也不例外。

噼里啪啦...

熊熊的篝火照耀下。

一根外形好像青铜树一般的高大图腾柱已经静静伫立在这里。

材质是毫无疑问的崭新青铜，但在艾文对其附魔并举行了对应仪式之后，却已经如同字面那样呈现出一种铜绿色，甚至连质地都有了几分半透明的玉质。

特别是在火光映衬下，流光溢彩神异非凡。

被艾文授予了自治权的氏族酋长玛鲁茵特站了出来。

在十几年前被从圣多明克岛上驱逐，部落破灭、图腾被毁、萨满传承断绝之后，这位老酋长已经是部落中地位最高的领袖。

“族人们，阿拉瓦克人当年被魔鬼般的希留斯人赶出了最初的家园伊斯帕尼奥拉岛。

流离失所的时候，不断有族人死去，却没有多少新的族人诞生，我们已经是一群矢志复仇的恶鬼。

但仁慈而强大的领主加略特子爵，不仅仅在另一片大陆击败了强大的希留斯人舰队，让那些魔鬼也血流成河，还慷慨地接纳了我们。

在这片新的土地上，阿拉瓦克人将忠诚于加略特大人，也将迎来安宁、富足、充满希望的新生活！

部落供奉的新神‘创生之父’、‘神之阶梯’也会把祂的福音赐予我们！

在此之前，让我们为已经与伊斯帕尼奥拉一起逝去的‘虎鲸神’奥卡尼斯...送葬。”

“杀死他！”

“杀死他！”

“......”

围绕在广场周围的阿拉瓦克族人们同时挥拳高呼。

这也迎来了今晚新神祭祀仪式中最关键的部分之一——“杀神宴”！

在新大陆上，神与人的关系复杂。

图腾神在低级如同游魂的时候，有部落氏族接纳便是他们最大的梦想；中等如“大海鲨”奥维格那种情况则是互相依存；在此之后随着图腾神能力的增强，强势和弱势的地位渐渐开始逆转...

所以既有人抛弃神的时候，也有神抛弃人的情况发生。

至今，在许多阿特利安人部落中还延续着“杀神”仪式，在新神祭祀典礼上，将一些过时的或被征服部落的神祇名标在食物上，将他们杀了吃掉。

因为游猎民族相对农耕名族较为脆弱的生存能力，这群人都是彻头彻尾的实用主义者。

他们相信自己最终所选择的神是所有神中最重要、最高尚和最权威的。在阿特利安人的世界观中，神对世俗的统治权并非一成不变，而且神的职司也会时常更动，他们会死、会退休、会更替掌权。

甚至深刻认识到神并非全知全能，他们也有着自身的权能和不足，阿特利安人在保留祖先崇拜和本族的图腾神之外，还会有其他更加广泛的信仰对象。

这种情况与目前旧大陆诸国普遍的单一信仰差距极大。

如今阿拉瓦克氏族最终选择了抛弃“虎鲸”图腾神奥卡尼斯，彻底投入到了“生命树”的麾下。与过去了断的仪式便是“杀神宴”！

“开宴！”

老酋长一声令下，广场两侧长长的条桌上被迅速摆满了各种各样的民族美食。

而在每一样食物上面都用红色的食材写着一个名字——“虎鲸”奥卡尼斯。

其中的主菜是两头烤熟的雄鹿，氏族中的所有人排成长队，无论男女老幼都分了一口。

最后，部落中所有属于“虎鲸”奥卡尼斯的标记、雕刻，都被丢到了青铜树前的火堆中。

下一刻。

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