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第六十三章任督二脉（第2页）

一听此人对人体经络有研究，张太极顿时来了兴趣，立即引导话题，问道：“滑伯伯，看起来颇为儒雅，如果不是神医介绍，我还以为伯伯是一位文士呢!”

滑寿听他说话有趣，笑着回答：“当朝儒生多不得志，以儒从医者不在少数。北宋范仲淹有言‘不为良相，便为良医。’受其影响，现在是‘儒医’盛行啊！”

“儒医”是自北宋以来形成的一个特殊群体，亦即儒、医兼通的人。宋代以前“医者”地位低下，但北宋历代皇帝都重视医药，对文士阶层产生了重要影响，儒医大量出现。元朝对医学的重视更是前所未有，使从医者的地位大大提高。

后世传说元朝时儒生地位低下，有“一官二吏三僧四道五医六工七匠八娼九儒十丐”之说。虽当不得真，有丑化蒙元统治的意味，但是可以看出，这时的医生确实比较受重视。

见到张太极眼睛眨呀眨的，显然是在思考问题，滑寿和赵神医相视一笑，都没有出声打扰。

过了好一会儿，张太极才继续问：“滑伯伯，可是对经络之学很有研究?”

滑寿仍是笑着说道：“由于自身喜好，倒是看过一些这方面的书籍，不久之前求学于东平高阳洞先生，学习经络针灸之术！也算是略有心得吧！”

张太极又问：“不知任督二脉如何打通？”

前世武侠小说里常常出现打通“任督”二脉之后，武功突飞猛进，从此天下无敌。现在遇到一个这方面的专家，自然要请教一下。

听到张太极的问题，滑寿和赵神医又是彼此看了一眼，都从对方眼里看到了奇怪之色。

滑寿脸上笑意收敛转而是显得有些郑重的问：“奇经八脉，十二正经，为何偏偏问到任督二脉？”

“小子那里懂得那么多，只是听说任督二脉打通之后，人就会变得力大无穷，飞天遁地无所不能！！”张太极用出小孩的顽皮，表明了自己是信口胡说。

滑寿却是没有因为张太极故意夸张的说辞所影响，仍是郑重其事的说：“也不瞒神童，老夫最近确实正在研究任督二脉，并且刚刚略有所得！”

“啊！！不是吧？！”张太极失口说道。

滑寿此时心里也正在奇怪，“张太极自己是第一次见，他怎么就知道自己对任督二脉有所研究？莫非此人真的是神仙转世？”

此时，赵神医说道：“伯仁老弟，既然神童如此喜欢，不如将你所著《十四正经发挥》手稿，拿来让神童一观，说不定他能指出书中不足！”

张太极那里懂什么经络，不过他倒是对那本书非常好奇，于是道：“不知小子是否有幸拜读？”

滑寿立即起身，让两人“稍等！”自己急匆匆拿书去了。

片刻之后，手稿拿来，滑寿给张太极介绍，此书还没有完成。很多地方没有亲自考正。

书中最主要的就是提出奇经八脉的任督二脉与其他奇经不同，应与十二经脉相提并论而成十四经。并在古医书《素问》、《灵枢》的基础上，通考腧穴，考正其阴阳之往来，推其骨孔之所驻会，详加训释。

这书是宝贝啊！不对此人更是宝贝！有了这么一个对人体经脉如此熟悉的人，再加上张三丰传授的那套呼吸吐纳功法，什么《九阳神功》、《九阴真经》，说不定真的有可能练成呢？！！

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