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第55章 神秘祭坛（第1页）

传说中，饲灵是一种非常强大和邪恶的邪道手段。

古籍记载，在遥远的过去，甚至更有一个以饲灵为主要修炼手段的超级宗门，盛极一时。但是，由于他们的修炼之法太过极端邪恶，以及行事颇为高调，从而得罪了当时大部分的宗门，在遭到他们的围攻之后就被灭门了。

然而，关于这饲灵之法的去向却是众说纷纭。

一说，饲灵之法被当时的参战者一致同意，给销毁了；另一说，是被一些主导的宗门给看中，秘密地留存了下来。

一直以来，比较公认的说法是第一种，因为当初确实当着众人的面给销毁了一些典籍。至于留存之说，则带有了一点阴谋论的意味。

但是，事实胜于雄辩，看来当年真的有一些野心家看中这一强大的功法，不顾它的邪恶属性，将它强行留了下来。恐怕这些人当初参与围剿的目的也不单纯，应该就是奔着饲灵之法去的。

饲灵，重点在于“饲”字！

至于所饲之灵，被称为灵体。灵体则有许多种类，最普通的如一些活的灵虫，再高一级则是灵兽的兽魂，而最高一级是修士的元神。

这些被选为灵体之后，就会被抹去以前的所有记忆，成为无意识的行尸走肉。此后，要么永远浑浑噩噩，只是机械地听自己主人的命令行动；要么被自己主人的元神意志所占据，成为他的特殊分身。

这些灵体除了修士元神，其他的灵虫、兽魂之类并不难找。

真正地让饲灵之法被无数人唾弃，如过街老鼠，人人喊打的原因，还是在他的饲养方法。

要想饲灵，首先就必须找一用于饲养的容器。

而这饲养容器是唯一的，必须是人类，如果是有灵力的修士那就更好了。甚至，修士的修为的越高，效果越好，所饲之灵也越发强大。

人是作为造物之主的天道所完成的最完美的一件作品。

每一个人，哪怕只是一个凡人，他的身体都是一个巨大的宝藏。只是，有一些人开发出来了，他成了身体强健之辈，再学一点招式，就成了武功高手，等到灵气出现后，他又升级成了修士。

而大多数人则没有开出来，还潜藏在身体之内。

这些隐藏的“宝藏”正是饲灵所最需要的！

饲灵之法，即是先在灵体上刻下符文，然后以一种特殊的手法植入人的体内，接着再用灵植，丹药之类对作为容器的人体做一些改造，使它适合灵体的成长。做完这一切，那就静静地等待灵体吸收人的精气成熟就好

当灵体成熟之日，也就是作为宿主的人体容器死亡之时，就像唐小藏眼前的这位老大爷一样。

大爷已经从地上站了起来，面对着唐小藏。

他身上的气息变得很雄浑、绵长，像是一个青壮年似的。但是唐小藏知道，那不是大爷的，而是属于已经占据了他身体的灵体。

唐小藏看着眼冒红光，如妖异鬼魅的大爷，心中忐忑不已。他不知道这位大爷体内被种下的灵体究竟是哪一类。要是留有施法者意志的灵体，那么，他的行踪也就暴露了。

在唐小藏的全力戒备下，时间走了一会儿，那个大爷只是死寂无神地看着他，没有其他的举动。于是，唐小藏松了一口气，看来大爷体内的灵体是无意识的。这样的话，也就不用担心了。

不对！

忽然，唐小藏想到，所有新成熟的灵体一般要在宿主的体内先待一段时间，以作适应，然后才会出来活动。

“还是赶快把它送走，谁知道等那个灵体出来后会做什么？”危险还是存在的，唐小藏也不敢耽搁。

在向大爷告罪，稀里糊涂地念了一段超度经文后，唐小藏连忙换上了那个被他打晕的何明的服饰，同时幻化成了他的面孔，然后就带着大爷的身体以及那个灵体一起走上了广场。

在经过广场时，唐小藏留意了一下，发现广场外缘那一圈的石柱上面刻的都是白虎的图案，就连广场中央的那个巨鼎表面也是白虎花纹。

很契合白虎门这个名字嘛！

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