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第179章 白衣阿赞（第1页）

陆大通还有事儿，先走。

而唐峰和婉娜拉，则在契迪加龙寺里转了起来。

唐峰这个人不迷信，来一趟权当感受文化气息了。

而婉娜拉有点担心，她怕唐峰上当，婉娜拉专门联系了朋友问了陆大通的事情。

婉娜拉打听了一圈，她对着唐峰道：“确实有这个人，不过都说这个人非常贪财，按照华夏的俗语就是无利不往。”

“贪财不怕，只要他能办成事就可以了。”唐峰道。

唐峰还就真不怕贪财的人。

想要钱可以，但前提条件是能成事。

“这个人确实混的挺开，他和人合伙开的佛牌店在大皇宫那边生意还算不错，而且他做的都是外国人的生意，价格能翻一番，生意到算是红火。”婉娜拉道。

“等他消息吧，不过咱们这边也得有所准备，咱们也试试看看能不能见到阿赞粟甲。”唐峰道。

唐峰不会吊死在一棵树上，不管的陆大通那边能不能成事，他这边也要试一试的。

婉娜拉带着唐峰到了契迪加龙寺里安放了上千尊古曼的地方。

按照婉娜拉的说法，广义上的古曼分为两种，古曼童和古曼丽。

古曼这种东西，说的通俗点，就是华夏那边的所说的养小鬼。

但按照泰国这边的说法，心善的人养小鬼，帮助小鬼积德行善，便能超脱罪业，下辈子投生到一个好人家去。

但很多人求古曼，却是为了一己私心，很多心思不正的人供养古曼，甚至是以血供养，目的则是为了让古曼帮助其做一些损人利己的事情。

而古曼童和古曼丽的区分，其实很简单。

古曼童就是男童小鬼，用男婴或是幼童的尸体或是骨灰为主料制成。

而古曼丽，则是女童小鬼，用女婴女幼童的尸体或是骨灰制成。

选择古曼童或是古曼丽，则看个人的喜好和性格。

而唐峰看着大殿内，上千尊大大小小的古曼，唐峰心里有种压抑的感觉。

就像是排八卦论九宫点风水走龙穴一般。

有些东西属于迷信，但的确有几分道理在里面。

唐峰知道古曼佛牌是泰国本地的一种文化现象，但这种养小鬼的手段，唐峰觉得还是有些难以接受。

而且听婉娜拉说，很多心术不正的人供养了古曼后，反而遭到了报应。

婉娜拉带着唐峰到这个大殿的目的，是因为这里有寺庙的主事龙婆。

婉娜拉过去和一个年轻僧人交谈了一番，这位年轻的僧人去找了一个三十多岁的龙婆过来。

“这个龙婆怎么这么年轻？”唐峰好奇道。

而婉娜拉则开口道：“这个应该就是契迪加龙寺里新任的香客接待主持，一般三十岁以上德高望重的僧人都可以被称为龙婆，这个龙婆看起来年轻了一些，但应该是有些水平的。”

“萨瓦迪卡！”这个三十多岁的龙婆到了唐峰他们的面前后，双手合十微微欠了欠身子。

“萨瓦迪卡！”唐峰和婉娜拉也礼貌的回应。

“婉娜拉，你问问他认识不认识阿赞粟甲。”唐峰道。

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