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第五百六十五章 蜀中神童（第3页）

“是，是，应该的，应该的，我……我这就去神庙供奉阿布卡……”

就这样，老赫颜带着孙子何念恩与孙女何念慈来到了曙光神庙。

这座尖塔形的庙宇是村子里最高大的建筑，阿布卡的神像在缭绕的香烟之中显得巍然而又神圣，村子里的人们正跪拜在神像之下喃喃的祈祷着……

家里人生病了，第一时间想到的不是寻医问药，而是前来祈祷。

田里的庄稼收成不好，也要来祈祷。

甚至是生儿育女，同样要来祈祷。

不管遇到什么事情，都一定会来祈祷。

所有的苦难和美好，都与阿布卡有关，阿布卡早已经深入到人们生活的方方面面。更准确一点来说，阿布卡这个概念本身就是生活的一部分。

如同所有的老年人一样，祖父老赫颜朝着阿布卡的神像行五体向天的大礼，用含含糊糊的声音喃喃的祈祷着……

姐姐何念慈也在祈祷：“仁慈的阿布卡一定会保佑我兄弟，让他考中了，一定会的……”

阿布卡肯定会保佑弟弟何念恩金榜题名，这是毋庸置疑的，因为何念恩之所以有机会读书，就是阿布卡的恩赐。

当年义学堂开始设立的时候，这些旗人还有些抵触心理，正是阿布卡的话语让他们真心接受了义学堂的课程。

对于这些旗人的教化，阿布卡是功劳绝对超过任何一个地方官。

作为一个读书人，何念恩当然知道这是一种政治行为，是彻底融入社会的机会。对于他来说，阿布卡固然神圣，但祖父和姐姐却功不可没。

作为移民的一部分，旗人不仅要在艰苦的环境中生存下去，还承担着极其高昂的税负。因为家里缺少壮劳力，在这种情形之下供养一个读书人的难度可想而知。

姐姐的童年几乎全都在艰苦的劳作之中度过，年迈的祖父夜以继日的劳动，就是为了给他换取笔墨纸张，就是为了让他可以安心读书。何念恩很想考取功名，他很想当官，但却不是为了报效国家，而是为了给姐姐和祖父一个更好的生活条件，用来报答家人的养育之恩。

“我这一去，需历时数月，估计要明年正月过后才能回来。”何念恩对姐姐何念慈说道：“家中的一切全都拜托姐姐了……这些银钱，留给姐姐已被不时之需……”

那些钱是座师大人给的盘缠，用作他进京赶考的嚼裹，但家里的生活条件实在是太过于艰苦了，他拿出很大一部分给了姐姐。

何念慈却坚辞不受：“穷家富路的嘛，你多带着盘缠上路总不会有错，外面比不得家里，总是会有这样那样的难处。而且到了京城之中，各种开支肯定不少。相交相识者又全都是有功名的老爷，太过于寒酸会让人看不起，这些钱你自己带着吧，我还烙了些饼，咸菜也给你装了不少，一并带着……”

“咱家虽然穷苦，这日子还能过得下去。”何念慈对未来的生活充满了信心：“我在医馆里打杂，每日里二十多个钱的进项，还管饭，省着些用也就够了。阿祖的气喘病犯了，还可以到医馆里拿些药，也是不要钱的……”

何念恩是读书人，绝大部分时间和精力都用在文章之上，阿祖的年纪已经这么老了，又有气喘胸闷的老毛病，生活的重担全都压在姐姐一个人的身上。

姐姐的年纪已经高到了山梁上，早就应该出嫁但却一直留在家里，自然是为了照顾家人。

对于姐姐的付出和牺牲，何念恩心知肚明，这也正是他发奋苦读的动力：他曾无数次的暗暗发誓，一定要考取功名出人头地，给姐姐和阿祖带来富足的好生活。

唯一值得安慰之处就在于，姐姐拥有一个很不错的“工作”。

姐姐何念慈终究是个女子，耕田种地力有不逮，但却因为一个很偶然的机会进入到了官办的医馆之中，做些打杂的琐碎事务，不仅可以免费吃饭，还能给阿祖带回免费的药物。更要紧的是有些虽然很少但却极端重要的微薄收入。

据医馆里的那个女郎中说，姐姐何念慈天资聪慧，不到两年的时间就已经记住了很多药物的药性，并且可以自行给一些疑难杂症开方抓药。

因为女郎中奇缺，所以医馆曾经给过她一个机会：要她到广济医学院去，学习几年之后就可以出来做女郎中了。

这是一个很正经而且受人尊重的职业，更要紧的是有了铁饭碗。

但姐姐何念慈却拒绝了。

因为她根本就走不开。

她若是真的去了医学院，弟弟的学业也就荒废了，祖父更加的没有人照料。

在踌躇满志的何念恩临行之际，姐姐何念慈自然少不了万千叮嘱，珍重的话语说了几十遍，最后透露出一个很要紧的信息：“你这一去，无论能不能考中，都要尽快回来。阿祖……的病情已是极重，怕是过不了这个冬天……”

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