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第四百二十二章西域经略21见张永（第2页）

张永露出了一丝宠溺之色，道：“珍儿的字。”

“那可不一定。”任我行仔细地看了看他，心中暗道：“难怪娄珍对他不离不弃，这也是有原因的。”

他现在也算是饱读诗书，礼记·曲礼有云：“女子许嫁，笄而字”。

翻译过来是女孩子许嫁，行笄礼而后才会有字，所以闺女待嫁便可称为待字或待字闺中。

可是到了秦代以后，这些从周礼延续下来的东西逐渐就消失了，有字的女子屈指可数。

自己的记忆中，恐怕好像都没有十个女人有字，甚至连武则天都没有字，可见其艰难。

倒不是说没有人为其取字，而是女子有字，代表女子才华横溢，或者是品德无双，甚至就是一家之主。

这么一来可对男子就不太友好了，这代表女强男弱，这可是独立的标志，哪家男子愿意顶梁柱的地位动摇。

所以哪怕女子有字，也是闺房自乐，外界根本不会提，夫家也会有意隐瞒，这张永处处提醒，显然对她也颇为尊重，倒是不凡。

张永脸上闪过一丝惊喜之色，追问道：“难道玉敏还有救？”

“自然没错，我传了玉敏两门功法，应该对这个诅咒有奇效。”任我行点了点头。

张永脸色大喜，道：“多谢，多谢。”

“唉，也应该是我谢谢你。”任我行神色也有些复杂，自己这个剧本中算是男二，女一怀了自己的孩子，男主是个太监，实在是有些尴尬。

又问道：“不知张大人请了何人布下大阵？有何奥妙？”

“此乃胞门阵，是大佛寺、昆仑派、崆峒派合力布下的大阵。”张永直接说道。

任我行听到阵名就恍然大悟，胞门阵，其实并不能算阵法，应该算医术，不过花费颇大。

《校注妇人良方》、《脉经》等等医书上都有写，“**，已产属胞门、未产属龙门、未嫁女属玉门。”

胞门阵是一门能够催生的医术，从玉门到龙门，最后到胞门，逐步演变，结合风水之说，布置下的大阵，主要为了补益子嗣。

上次娄玉敏说龙门客栈是二月二所建，应该是取龙抬头之意，自古以来人们亦将此日作为一个祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的日子。

以此为引，借助了天地之力，把娄玉敏当作龙门内的胎儿，才能镇压封锁住水源之力，不然她恐怕早就死了。

感应着下方的阵法，也解了他的不少疑惑，按道理来说水源之力霸道无比，腹内的胎儿根本无法存活，应该早就化水而去。

但是现在却还好好的，只有些许死气未散，很显然是这座大阵凑了效。

“不知她是中了什么诅咒？”任我行有些好奇事情的经过，更想了解一下这里面有没有别人的算计。

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