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第315章 魂印生界死界（第2页）

“人的灵魂，是一个人最为重要，也是最根本的存在，魂在人在，魂散人亡！”

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“你母后体内的灵魂之地已经彻底打开，里面没有一丝灵魂存在。”

李小芸双眼很是认真地盯着自己的师尊小魔头，生怕错过自己师尊所说的每一个字。

“不过好在你母后是一个普通人。”

“普通人虽然没有修炼者的那种强大实力，但是对于修炼者，他们也有一定的好处。”

“实力的强大的修炼者，在与人交战死亡后，如果灵魂没有被对方所灭，依附在某种具体滋养灵魂的天材地宝上，他们还能够继续存活，也能用过进行夺舍重生。”

“至于那些实力低微的修炼者，在被击杀的时候，因灵魂强度不够，往往灵魂会随着肉体的死亡而消散。”

“而普通人，像你母后这种情况，本身是一个普通人，没有人修为，又是自己自尽，非修炼者击杀，其死后的灵魂并不会直接消散，而是会因为长时间失去肉体的寄托，而被冥界的力量吸收进冥界，进行转世投胎。”

“除了转世投胎之外，也有可能被冥族中的人所炼制截留，或是当作战将，或是用作其他用途。”

“只要我们找到你的母后灵魂，在她的魂印消失之前找到他，并且让其回归肉体，联合张元的生死棺，辅以秘法，有一定可能将其复活。”

“这种机会只有一次，一旦失败，你母后的魂印便会一同消失，再无复活的可能，当然而如果在找到之前，你母后的魂印已经受损或者消失，也是没有复活的可能。”

李小芸很认真将小魔头说的每一句，每一个字都完全的记下了，但是依旧很迷惑，就连萧天等人也是很迷惑，不知道什么意思。

“师尊，冥界是什么？在哪里？怎么进入？魂印又是什么？”

哪怕是来自仙界孙茵对于小魔头所说也是闻所未闻，直接开口问道。

其实这些是什么，小魔头一开始也不知道，还是之前小小魔告诉他的。

经过小魔头的解释，众人对所谓的冥界也有了一定的了解。

据小魔头的介绍，一个完整的世界是由生界和死界形成，生界即是各种生物所生活的大陆，而死界也就是小魔头所说的冥界。

一个世界想要完整的运行就离不开这两界，每当一个大陆形成的时候，都会伴随着冥界产生。

不论是生界还是死界，两界之中都有族群的生存，生活在冥界中的人，他们被称之为民族，代替大道执掌冥界，确保整个世界的正常运行。

像普通人的生老病死，以及日常死亡等，在死后，灵魂都会离体的一段时间后被吸进冥界当中，投胎转世，或者被冥族之人看重炼成战将、收为奴隶，又或者取之为妻妾等。

仙界是万物之基，一切种族的源起都起源于仙界，根基都在仙界。

仙界原本是鸿蒙开辟的第一块界域，后来才在此基础上衍生形成、开辟了修真界、神界、圣界、混沌、鸿蒙五界。

从真正意义上来说，仙界被称作鸿蒙界更为准确。

但是随着鸿蒙的移至最后开辟的那处界域，仙界的位格这才降了下来，以鸿蒙所在的界域为鸿蒙界，以下分别为混沌、圣、神、仙、凡。

仙界作为一位种族起源的界域，冥族之初自然也是产生于此。

一开始只有冥界，没有冥族，随着进入冥界呃灵魂越来越多，越来越多，在达到秩序的干扰下，第一批冥族人便从那些冥界之中的那些灵魂体中形成产生，受命于道，代掌冥界，规划秩序。

冥族之人虽然也行走在生界，但是他们以生界生灵的形势存在，一般情况下很少暴露自己的身份，以至于很少有人见到冥族之人，这也是为什么来自仙界的孙茵完全不知道还有冥界和冥族。

除了因为冥族之人很少暴露身份的原因外，还在于孙茵的实力太低，宗门也太小，身份地位达不到相应的层次，不知道冥界、冥族也很正常。

不过冥族的人虽然可以离开冥界，进入生界，但是并不能够长时间停留。

而生灵想要进入冥界，必须找到冥界的入口，并施以特殊的手法，方能进入，进入之后同样也不能长时间的停留，不然停留的时间越长，所付出的代价也是巨大的。

因此，想要进入冥界寻找李小芸母后莫婉，首先必须要找到冥界的入口。

与生灵所生活的生界大陆不同的是，当一块新的大陆，一个新的世界形成的时候，虽然冥界和生界一同产生，但是生界需要在漫长的演变过程之中，方能逐步形成升仙通道，与上界联系。

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