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第五十六章尊号 处罗可汗（第2页）

“要不，尹利可汗？”

“不行，这是旭烈兀大汗所用的汗号，怎能给大明皇帝用？”

旭烈兀，拖雷之子，忽必烈之弟，其建立的尹尔汗国，乃是蒙古四大汗国之一。

尹尔，尹利，在蒙古语都是疆域的意思，意为大地之主。

一番纠结之后，三汗求生欲很强，立马换成了“处罗可汗”。

处罗，荣耀的意思。

这比李世民的天可汗，实际上称作为“登利可汗”好听多了。

但唐朝在天可汗可是打出来，象征着国威，所以即使天可汗的威名却不小。

实际上，满清只有皇太极有个“博格达彻辰汗”，其余皇帝的汗号，都是从年号音译过来的，并非是兼任汗位。

蒙古人一向识时务。

明朝皇帝在蒙文、满文语境中称为天皇帝（天子）、汗，如洪武汗、永乐汗、景泰汗、神宗皇帝被称为万历汗。

同时期沙皇俄国开始扩张，逐步消灭东欧中亚的汗国，迫于压力，这些汗国臣服于沙皇，并称其为“查干可汗”（白色沙皇）。

所谓的汗号，其实并不比皇帝尊贵，甚至多年来的传统，尤其是元朝建立后，皇帝一词正式超过可汗。

皇帝可以册封大汗，而大汗却无法册封皇帝。

例如，热河出土的成吉思汗的圣旨金牌，正面书写有十个汉字，“天赐成吉思皇帝圣旨疾”。

给明朝皇帝上汗号，无非就表达一个意思，喀尔喀三部对大明的遵从恭敬。

很快，消息传到了北京。

对于“处罗可汗”这个有些突厥化的汗号，皇帝倒是挺满意的。

荣耀可汗，可比尹利可汗好听多了。

等等，怎么感觉不对劲啊……

“特么的——”

朱谊汐突然回忆起来，这是手机和牛奶啊！

想了想，别扭是别扭，但如今他只能选择接受。

无他，这号不仅能在蒙古用，也能在西域中亚用，那些突厥化的蒙古人可不少，正好互相兼用。

“理藩院自此后，行书蒙古诸部，就用处罗可汗之号。”

朱谊汐沉吟片刻，就下了谕旨。

“陛下，汗号自无不可。”

堵胤锡这两年处理多了蒙古诸部事宜，倒是颇有经验：“但也要传至高原，察哈尔等地吗？”

“高原有个和硕特汗，就算了。”

朱谊汐摆摆手：“就在绥远，不，就在喀尔喀蒙古诸部，以及西域行文时署名吧，其余各地还是旧制。”

绥远和察哈尔，鄂尔多斯三地，已经确定要全面汉化，就不需要多起波澜了。

兼个可汗名号，并没有想象中的好，只是代表着喀尔喀三部臣服罢了。

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