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主持可怜兮兮地哭求着,眼眶通红,脸上有着说不出的可怜,令人动容。
一旁的知县脸色涨红,不断的点头称是,显然已经被说动了。
可惜,郑森对于男人没兴趣,他昂首而立:“莫要故作姿态,此等淫祀,本就不在朝廷之列,任你说破天,本官也不会放过他的。”
一时间,主持雨打芭蕉,泪湿衣襟,惹得不知多少人心生怜悯。
随后,郑森明示众人,言语兔儿仙乃淫祀,当着众人的面,让衙役们直接将整座庙拆了。
而那些金银珠宝等财货,一半收入县仓,一半分发给听令的衙役官员。
一时间,所有人欢欣鼓舞,心中的怜悯一去无影踪,兔儿仙在漂亮,哪有钱财重要?
那主持,庙祝等,此时满脸的狰狞,别提多愤怒了。
兔儿仙对他们来说,就是聚宝盆。
受此影响,所有人士气大振,巴望着看着郑森,眼眸中写满了渴求。
郑森冷眼旁观,心中闪过一丝明悟。
直到这时,他才明白为何福建百姓好鬼神了。
一部分肯定是由风气影响,而另一部分的原因,则是许多人把建神庙当做一门生意。
所以,无论是人尸兽首,还是什么诡异怪事,都只是他们敛财的由头罢了。
人们的心中都是有欲望的,膨胀且不合理的欲望居多,例如好男风,这在正神那里是肯定得不到保佑的。
所以,庞大的隐私欲望,增加了淫祀的存在,再加上福建好鬼神的风气,使得其推波助澜,十步一庙。
归根结底,还是钱在惹祸。
当然,如果在后世如兔儿仙等,就像一个流量热点,然后某个有远见的人为了蹭热点,建立庙宇带货收钱,欺骗那些不明真相的百姓。
毕竟在不读书的情况下,哪个百姓知道什么是正祀,什么是淫祀?
在兔儿仙庙前立下威势后,郑森毫不含糊,再接再厉,不断地待人拆除庙宇,每日不断。
而这时候,衙役自然是不够的。
郑森也不慌,他直接动员那些贫穷之人,以分田分财为诱惑,让其一起拆庙!
果然,数以百计的贫民被动员后,拆迁的效率极高,短短十来日,就有百座庙宇毁坏。
而这群人获利颇丰,立马一传十,十传百,整个县城的人都动员起来了!
而站在淫祀方面的,只有一些既得利益群体,例如神婆,庙祝一类人,根本就无法阻止大势。
中国人对信仰的灵活底线,在这一刻体现的淋漓尽致。
昔日诚恳的信徒,因为钱财之故,毫不犹豫的带头拆起了自己的信庙,乐滋滋地数钱。
还有一些正祀受到无妄之灾,郑森不得不派人贴条保护起来。
整个福建上下,对于淫祀的打击,是前所未有的一场大活动。
巡抚亲自督任,知府操办,知县执行,可谓是轰轰烈烈,效果极高。
据统计仅仅是一个月时间,整个福建被拆毁的庙宇超过了万座,数万庙祝神婆被抄家,被抓,可谓是大快人心。
某种程度上来说,淫祀几乎受到了毁灭性打击。
但人心的欲望是无穷无尽的,福建天然就是淫祀的土壤,其定然会短时间内再次滋生!
不过,只要文官们持续打击,长此以往下去,淫祀必然大减。
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