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第664章 人不能言而无信（第1页）

同时士林中部分成绩卓越的人，会进入官场，用官场权势获得财富，依靠财富哺育士林，形成了一个“士林——权势——财富——士林”的闭环循环，成给一个庞大的势力。

他们大笔如椽，妙语如珠，表现出一副嫉恶如仇、视死如归的样子，面对那些人间“罪恶”，拍案而起、挺身而出……

实则大部分人都是嘴上讲主义，心里全是生意。在普通人眼里，爱国是一种信仰，是一种深埋内心的力量，但在这些人眼里，爱国是一门生意，一门一本万利的生意。

至于那些在黎民罹难、社稷濒危、河山板荡时，那些有热血、有担当，以天下为己任的读书人的事迹和表现，都会被士林大书特书，推崇到无以复加，以此来为读书人装裱门面，掩饰大部分读书人随波逐流、乃至屈身事敌。

黑的能说成白的，白的会描成黑的，这是士林的一大特点。

就如今天的网络键盘侠一样，开局一张嘴，一路之上喷喷喷，任何政策的出台必然得罪一部分利益群体，总会被他们以“正义之名”讨伐，以“善良之意”扼杀。他们看似愤世嫉俗，却又在同流合污。

士林利用自己庞大的读书人群体，引导舆论，就如今天的网络水军一般，在金钱的操纵下，伪装成普通网民，发布、回复和转发一些特点观点，带偏舆论节奏。

基于士林既是庞大的读书人群体聚集之处，又能左右天下舆论导向，历朝历代的皇帝对士林都保持一种态度：不得不亲近，但又敬而远之的态度。皇帝也是没办法，因为皇帝治理天下需要读书人！

大明建立时，强如太祖朱元璋，都对士林忌惮三分，通过各种方式拉拢士林。不说别的，就是对元朝的定性，朱元璋就出现了反复。

朱元璋起兵时的口号是“驱除鞑虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”，他登基之后，立即改口承认蒙元是天下正朔，称自己是“扫荡群雄，护佑黎民”得的天下。

朱元璋为什么这么做？因为当时的读书人都是元朝的人，如果元朝统治是不得人心，他们就是那群助纣为虐的人，背负这样一个骂名，读书人就算出来当了官，也会矮人一等，低人三分。

因此，朱元璋才将红巾军定义为“贼”，说蒙元是正儿八经的朝廷。

朱元璋还特意将当时的大儒宋濂招入朝廷，当了朱标的老师，以示对读书人的重视。

宋濂何许人也？祖籍金华，幼时有神童之称，长大后败了很多名师，达到了“于学无所不通”的境界，一时间声名鹊起，受到了元末着名文学家和史学家危素的青睐。危素又是谁？元朝时，专门编撰宋、金、辽史的牛人，还曾经注解多部经典书籍。

危素十分看重宋濂的才华，于是举荐宋濂出仕，元顺帝召宋濂为翰林编修！然而宋濂不按常理出牌，因为他认为元朝不是中原人建立的，以奉养父母为借口，辞不应召，之后，又找了个入仙华山修道的借口隐入山林，着书立说。

朱元璋崛起后，宋濂才出山投了当时还是吴王的朱元璋。

刘伯温够有名吧？在宋濂面前，那是小弟，朱元璋曾称宋濂为“开国文臣之首”，赞他学问好，品德高雅。

够牛叉吧？

如果单看这些表面的事情，那就有些太肤浅了……

因为宋濂从来不是一个人在战斗，宋濂的背后有一个庞大的利益集团——江南士林。

就算宋濂熟读经史，精通五经，才华斐然，也不足以让一个皇帝对他如此重视。

宋濂闺女的夫婿叫郑杕，郑杕在历史上籍籍无名，但郑杕背后的郑家却是一股不小的力量。

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