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第六百五十八章 无罪之地的实况（第1页）

无罪之地，火鹰圣域星云。

这片圣域星云一共拥有两千多颗小居星，八十多颗中型居星和六颗大型居星。以六大居星为中心点，超巨型的合金管道就好像血管一般桥连了所有的居星，提供保护的同时也提供了交通便利。除了居住星球，火鹰圣域还有数十万颗矿星和农牧星球。而这些资源都以六大神官为首，两千多位祭师为辅，非常完美地统筹管理着。

为什么说完美？

因为本域的上层人氏资源富足，绝对没有贫饿之人。

至于下层人氏……这个嘛，没有人会关心他们的死活。神信者是神的宠儿，祭献越多越沐神恩。你说谁的祭献多？当然是富裕之人，穷鬼哪来好的祭品啊。

火鹰圣域属于多神信仰，拥有很多星界之门。

相比其它圣域，火鹰圣域的祭祀仪式也会更多一些。所以，域内每隔一段时间就会挑选大量的圣女，作为沟通神明的媒界。还有一点，火鹰圣域除了本地人口众多，外来强者的数量也非常多。原因就是：火鹰圣域拥有一座特殊的废弃祭坛。

它叫做……盗神的星界之门。

一般来说。

拥有神权和私属星界的真神死亡之后，星界之门会自动关闭一半，只能进去不能出来。但是，有些真神却不会‘半闭’星界之门。不知道是死得太快来不及关闭，还是他们临死故意留下后门。总之，盗神就是其中一位完全不关闭星界之门的真神。

它死了，所有属于盗神的星界之门照样能够自由进出。

因此。

拥有‘盗神之门’火鹰圣域外客极多，凡是有自信的强者都来试一试运气。你说试什么运气？当然是探宝寻珍的运气。因为祭献品一旦被接受，那祭献者就可能被‘带入’私属星界之中，亲自接受神明的赐福。现在盗神死了，如果你有机会进入盗神星界，难道还会傻不拉叽的转一圈就回来吗？

不挖地三尺，你舍得走？

如果盗神还活着当然谁都不敢乱来，现在它都死了，难道你连一个‘墓地’都不敢摸索摸索？

在无罪之地。

权力的分布十分明显，一般都是五大阶层：大圣女，神官，祭师，神民，凡民。

所谓的大圣女就是整个圣域民众的精神支柱，她一定是获得过某位真神的大赐福，为大家祈求获得巨大的神恩，又或者得到多神青睐的人物。因为圣女是沟通真神的桥梁，祭献仪式的发声者，所以她们在某方面决定了圣域人的生活和未来。大圣女，自然就是功绩和影响力最大的一位。

第二列，神官。

他们是一个圣域中最大权势的族长和宗主，自命……注意，是自我任命为‘神官’，表示代替神明发声。尽管大家都知道神明不会任命这些‘官员’的，不过拳头最大的人领头跑，谁能不跟进，谁敢不跟进。

接下来的祭师，也是神官的削弱版。

他们是一族之长或一宗之首，可是权势不如神官的宗族，只能屈居三列。

再下来，神民。

一听就是祭献次数很多，经常沐受神恩的款爷。事实上，他们就是……款爷！如果说神民跟普通的款爷有什么不同，那就是他们祭献次数很多，也深受神官和祭师的赏识。说得更明白一点就大宗世族的盟友，又听话又不会搞怪的有钱小宗族。

最后一列，第五位的……凡民。

他们是没有力量，没有知识，没有血统，没有关系人脉的普通人群。最重要一点，他们没有钱！这些凡民只能生活在居星下层，没有特殊贡献连上层生活区都不能踏进。对于这些‘不敬神明’的家伙，神官和祭师们也不会照顾他们。在神民的眼中，凡民就是下水道的沟鼠。

如果近期收益太高，或者饿死太多，神官和祭师才会‘善心大发’派点米粮什么的。

顺便一提。

神官除了本身是神官，整个家族都是神官血统。例如神官的儿子和孙子，人们必须称呼小神官。同样道理，祭师家族之中的裔血嫡亲也就是‘小祭师’。而这种血统传承对神民是无效的，没有小神民这种玩意。神民必须献上足够的祭品才能保障下一代还是神民，否则就出局了。

这样算来。

第一列的大圣女的子女是什么呢？答案就是……杂种！

原因？

除了极过别的几位古怪真神，百分之九十九点九九九的真神都喜欢跟‘圣洁无暇’的圣女对话，一旦被亵渎过，真神们马上会唾弃这位圣女。别说赐福，严重点直接给你降罪都是正常的。

所以。

大圣女一定是最‘圣洁无暇’的一位。

别说丈夫和情人，被某个男人碰了小手都得沐浴三个月，以示涤净无染。越受真神宠爱的圣女，圣域人越拥戴，神官和祭师的保护也越严密。如果一位圣女能够连连获得真神厚赐，那她连呼吸的空气都得跟男人们隔开，免得占染了不净气息。

祭祀时，圣女们是沟通真神的媒介；平常时，圣女们就是民众眼中的大明星。

而大圣女则算是最受欢迎的一位。

身为第一列。

大圣女和圣女们的权力有多大？

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