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第223章 汤昊焱头七之日（第2页）

不明所以的温婉儿，一边追着丁成，一边冲他问道：“啊喂！你慌什么呀，就不能等等我吗？话说你慌慌张张的找他做什么呀？”

丁成头也懒得回，当即选择了闭口，直到找到待在房间里的包高超，他才开门见山问道：“那个，我来问你，汤昊焱溺亡了几天了？”

包高超一脸懵逼的看着丁成，见丁成很是认真的样子，于是选择立马回答：“一个星期了吧，你怎么突然问我这个？”

“你确定刚好一周时间吗？”丁成再次发声。

“差不多吧，如果我没有记错的话。”包高超皱眉道。

“通知你小儿子到这里来。”丁成认真道。

丁成的一本正经，瞬间让包高超有点抓耳挠腮：“小丁大师，你是认真的么？我儿子什么忙都帮不上，你喊他过来做什么？”

“照我说的去做，如果天黑之前你儿子不能出现在这里，那你们家到时候会继续出人命大事。你不想你老婆，或者你，又或者你丈母娘发生意外，那就赶紧叫你的小儿子滚回来！”

包高超听得头皮一紧，直愣愣地望着丁成嘴角微微抽动，当下也纠结要不要照丁成的交代去做。

见状，丁成干脆说道：“今天是汤昊焱的头七，你知道头七的习俗吗？”

众所周知，夏国历史上有许多的习俗。

这些习俗基本都是古人发明创造的，流传了上千年，虽然看起来，每一个都没有科学依据，但是实际上，能够传承千年，还是有一定的道理的。

古人过世之后，人们对其丧葬大事是非常重视的，其中一个习俗就是过头七。

民间各个地方都有头七，只是过的方式不一样。

按照习惯，人们认为头七就是人过世之后的第七天，在这个时候，死者的魂魄会回到家中，家人不得走动，最好就是躲在被子里睡觉。

并且还要为死者准备好饭，时辰到了之后，死者便必须返回阴间了，还有些地方，是在家中烧一个梯子状的东西，寓意是死者以此走到天上。

总之历史上，因为地区的不同，习俗各有差异。

这是中华民族的丧葬习俗，还有些地方，认为过世的人，会变成各种各样的东西，来到家中，比如小虫子，因此在头七那天，人们如果看到活物进入家中，是绝对不会去赶，也不会打的。

但是有个禁忌，那就是尽量睡觉就好，否则让死者看到，死者会舍不得离开，从而影响他投胎。

给死人过头七，是历史上有一种的习俗，相信科学的人，会认为这就是无稽之谈，因为人死如灯灭，什么都没有了，哪来的魂魄。

其实专家告诉所有人，头七是有一定的科学道理的。

在古代，科学并没有那么的发达，人有时候会出现假死的状态，也就是留点机会看看他是不是真的死了，但是实际上，随着历史的发展，人在头七的时候，早就被埋了。

也有一种说法，头七的来历是因为扁鹊，医治一位太子的时候，因为太子已经死亡，扁鹊便说七天之后太子会醒，而扁鹊当然知道，太子只是假死。

只要经过治疗，肯定会醒的。

虽然说如今头七已经不能看出死者是否真的死了，因为头七的时候，死者早已下葬，就是假死也没人知道，但是死者要停尸三日，在这期间，人们就可以分辨了。

……

……

（本章完）

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