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第七十章终南山（第2页）

三人都是轻装上路的，没有雇马车，也没有骑马。

因为两姐妹东丈都已经教过了一些强身健体的小法门给她们打了点基础，这番步行也是东丈刻意要磨砺她们的。

反正也不求你走得多快，总之能到就行，姐妹两的身上还各自带着一把短剑，是东丈特意给她们打造的，每天除了学习之外也被东丈逼着练习出剑。

每天都安排的满满当当的，小陆遥颇有些学武的天赋，她都运完功开始练剑了，而陆青还没运完功，慢了可不止一点两点。

现在别看这两姐妹瘦瘦弱弱的，风一吹就倒的模样，力气可是不小的，自从练了东丈教给的法门后，并不比一些成人男性的力气小，特别是模样稚嫩的小陆遥，力气可比她姐姐大得多了。

如果有不知底细的人贸然对她两图谋不轨，很可能会被她们的外表糊弄过去而着了道。

就这么三人走走停停，一路上吃吃喝喝好不逍遥。

两个月后，三人渡过黄河，来到陕北，这一天来到了樊川，沿途冈峦回绕，松柏森映，水田蔬圃连绵其间，宛然有江南之景色。

三人一路上冈，途经一处寺庙，庙门横额写着“普光寺”三个大字，东丈知道这里离那全真教已是不远。

东丈走到一棵松后翻开长草，看到东丈这幅举动小陆遥不由好奇的问道：

“哥哥，你在找什么？”

翻开一处杂草果然看到了一个石碑，露出了“长春”二字，东丈内心一喜不由说道：“找个石碑。”

两姐妹果真看到东丈翻找到了一个石碑，不由都好奇的走上前头驻足观看，只见石碑上刻着：

“天苍苍兮临下土，胡为不救万灵苦？万灵日夜相凌迟，饮气吞声死无语。仰天大叫天不应，一物细琐枉劳形。安得大千复混沌，免教造物生精灵。”

这么一首诗，学过不少诗经的陆青问道：“哥，青学识尚少，这是哪位名家所做的诗？”

东丈遥望山上的风景，摸了摸下巴长出了少许的胡渣说道：“是一个道士写的诗。”

“道士？”

两姐妹同声问道。

“嗯，就住在这山上，终南山重阳宫全真道教长春真人丘处机。”

“他厉害吗。”

看到如此好奇的小陆遥，东丈摇了摇头：“不知道。”

没再理会什么都问的好奇宝宝小陆遥，东丈看向郁郁葱葱的山顶想到了若干年后，宋亡元兴，忽必烈住持并召开佛道之辩，佛道两教精英尽出。

佛教一方高僧云集，包括少林，大理等众多高僧，并由大名鼎鼎的元廷国师八思巴领衔。

道教则以全真教为首，昆仑派为辅，两派精英也是悉数到场，结果道教大败，不仅全真掌门败于八思巴之手，被誉为道教翘楚的陆孤瞻，也就是后世的百损道人，玄冥二老的师傅。

也败于少林渡厄少林九阳功催动的七十二绝技之下，之后全真教分崩离析，大部分教众剃发为僧，从道教转投佛门。

继任全真掌教的苗道一则率残部投靠了蒙元，而以陆孤瞻为代表的几位抵抗精英愤慨全真教的投降，弃剑不用，破教而出。

陆孤瞻的师傅郝大通易名广宁子，创立了新的道派华山派，陆孤瞻的师兄则远赴陇西，在悟出七伤拳后创立了崆峒派，并自号木灵子。

心灰意冷的陆孤瞻自负才华过人，乃武学奇才，又常常以王重阳重生自诩，是王重阳妥妥的小迷弟，最最忠实的粉丝。

见全真教四分五裂，便决意要中兴全真，重得天下第一的称号，于是席卷了重阳宫中的典学武藏，隐居于山泽之间数十年，苦心专研破解少林九阳功，七十二绝技之法。

最终陆孤瞻以王重阳的绝学先天功为基石，糅合了道家呼吸吐纳练功之法，创出了阴毒无比，掌力犹如排山倒海的玄冥神掌。

这套掌法也得到了昔日恩师郝大通跟昔日师兄的认可，也都输得心服口服，这时候的神雕侠已经归隐许久不见踪迹，郭襄初创峨眉经年闭关不出，武林中能左右陆孤瞻的也就只有手持真武剑的张三丰了。

之后这孩子中了密宗的魔女幻音之术被擒，但死活不从，苗道一用道家御女之术结合密宗的双修之法诱惑陆孤瞻，最后陆孤瞻心理防线被破，效忠了元廷。

自此，一代武林天骄翘楚陆孤瞻终日沉迷于渔色采补，成为了蒙元的鹰犬。

再后面的事大家都知道了，苦研了数十年创立出来的玄冥神掌在完整版的九阳真经面前什么软用都没有。

但那时陆孤瞻已经死了，知道的话不知又该作何感想了...

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