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第十章 侯马之争（第2页）

两者之间并没有非常多不可调和的矛盾，一强一弱两边让一让就能维持在一个比较舒适的范畴里。

但姜、侯两派系的矛盾要拆分开讲的话，其中却是既有利益纠葛，也有私人仇恨，相对来说竞争要大得多得多，现在候三文和姜坤还算是互相有顾及没撕破脸。

不过随着后续的发展，可以说会越大的严重，都是快闹到恨不得弄死对方的感觉了。

这种矛盾，最早可以从前好多年前某不可说的事件的源头说起。

当时姜坤的师傅马老就带头整侯三文的父亲，也就是陈欢语的姥爷侯宝霖，而侯宝霖先生也曾经把不少当时比较敏感的相声作品推给马老得以自保。

虽然说后续哪个时代过去后两者都不再提了，但是毕竟事儿都是已经发生过的，摔碎的碗再拼也不可能和完好的碗一样了，两人之间虽然是师徒的关系，但是其中的空隙终究还是留下来了的。

而到了候三文这辈那就更不用多提了，90年代以后主流相声界被曲协的姜坤和冯宫二人把持。

侯三文只得偏安铁路文工团，这就反映了一种奇特的现象，当年春晚，姜坤和冯宫众人都能堂而皇之地上去表演相声，甚至刚刚归拢于姜坤名下，当时都名不见经传的周伟都能登上春晚一下扬名。

而侯三文这个知名的相声演员、十大笑星，上春晚都是去表演小品。

当然虽然这个也可以说是候三文自己不想上去说相声的，但是要说跟姜那边真的一点关系都没有…………也不太现实。

毕竟如果候三文真的对相声没兴趣，不想说相声了，那又何必在自己的铁路文工团大批吸纳有水平的相声演员，积极和主流的媒体、晚会做交流配合演出呢。

甚至还因为工作太忙，最后导致后院起火，导致和姜派系的矛盾彻底点燃完全的势同水火了。

如果陈欢语没记错的话，那么这时郭桃儿这个津都帮的相声演员这第三次跑到京都来闯荡，没底的他来了以后做的第一件事就是拜码头找靠山。

而他首先找的就是姜坤李鑫斗等当权的曲协派，是因为最后没被收容，才无奈借着于千没搭档的这个契机先挂靠到了京都文工团。

如果后来姜坤那派人没和郭桃儿彻底闹翻，侯三文即使会收郭桃儿也不一定真的会对其那么重视、撑腰的，可以说郭桃儿在这个事情里边，也是在无形之中给侯三文纳了一份很给力的投名状。

前世里边三爷一辈子没赢过姜坤曲协那帮人，晚年机缘巧合收了个徒弟，反倒是把所有仇都报了，搞得姜坤等人鸡飞狗跳名誉扫地。

郭桃儿每年给侯三文扫墓带着几百徒子徒孙，是向哪家炫耀实力意义自不必多说，绝对足以让三爷九泉之下可以瞑目了。

不过既然这世里还有陈欢语自己这样一个变数的存在，那么作为自己的亲三舅，陈欢语自然还是要在这个事实的基础上再次求变得。

别的不说，起码先让候三爷多活个几十年是肯定要做到的，至于剩下的事儿，别管是主流还是德芸社的事倒是陈欢语不着急，先一步步走就行了，可以先让子弹飞一会儿…………

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