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重生归来（第2页）

图海上位有个过程，不是来就是一等公，但是我们后世人说起他的时候，绝大多数人代入的都是一等公图海，或者是抚远大将军图海。

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同理，熹妃阿玛凌柱的四品典仪，这个也是盖棺定论，不是他一直都是四品典仪，而是他最后最高做到了四品典仪的官职。

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其次是熹妃的家世。

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根据《八旗满洲氏族通谱》《镶黄旗钮钴禄氏弘毅公家谱》：说熹妃家“原在镶白旗，乾隆元年改隶属镶黄旗”。

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祖上是阿灵阿巴颜，有两子，长子萨穆哈图，次子都凌格。

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萨穆哈图生额亦腾，也就是孝圣宪皇后的曾祖父。都凌格生弘毅公额亦都，康熙孝昭仁皇后祖父。

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萨穆哈图生子二人。长子额亦腾、次子吴讷赫。

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长房这一支，额亦腾生子三人，长子佛荪、次子吴禄、三子察穆达。吴禄生子二人，长子凌泰、次子凌柱。

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二房这一支，吴讷赫孙，宝柱任笔帖式，伊喇齐任给事中。

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注意呀，萨穆哈图这边除了吴讷赫的两个孙子外，其他人都是没有官衔的，而孝昭皇后的祖父是明确写了弘毅公额亦都。

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考据额亦都的生平，额亦都幼年时，父母被仇家杀害，自己因躲在邻村得以幸免。后来年仅十三岁的额亦都手刃仇人，前往嘉木瑚寨投奔姑父穆通阿，并与表兄哈思护相处甚欢。努尔哈赤途径嘉木瑚寨，借住在穆通阿家中。额亦都与努尔哈赤彻夜长谈，相见恨晚，决定跟随于他。当时，努尔哈赤处境艰难，家中只有十三副盔甲。族人龙敦等人因惧怕明朝，打算杀死努尔哈赤向明朝请功，于是遣人在夜里袭击。努尔哈赤幸有额亦都随侍左右，得以转危为安。

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也就是说，清朝最显赫的家族钮祜禄氏在清朝的发家史，完全是靠额亦都一个人追随努尔哈赤的原因，并非是因为家族亲人原因。

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这里很有意思，额亦都父母双亡后，投靠的竟然是姑父，而非伯父萨穆哈图一家，可以看得出来彼此之间关系不怎么样。

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因为当时蒙古那边有小儿子养老继承家业的习俗，其他儿子一般成年就分家出去，所以兄弟之间一般关系都不好，因为谁也不知道有没有下一个弟弟。

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《史集》载：“蒙古自古的风俗，在期生时，遣其诸长子居于外

，分予财产、牲畜属众；其作则尽属幼子。”

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《蒙古法基本原则》一书说：“成吉思汗的大札萨克规定，兄弟分家时财产按下列原则分配：年长者多得，年少者少得，末子继承父业。”直到现在，蒙古人分家继承财产都是照长子与末子为主的习惯进行的。

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满人深受蒙古影响，因此在完全接受汉化之前，无论是努尔哈赤、还是皇太极、福临的幼子都是夭折的下场。

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所以钮祜禄氏的强盛，作为伯父的萨穆哈图这一支应该是没有沾到多少光的【我觉得不打压都算好的了】，因此萨穆哈图这一支应该是一直都没有当过官，而不是因为史料不全或者是被人漏写。

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试想一下，祖上三代人都没有出一个官员，在熹妃大选之前，凌柱凭什么能当官？

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