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苏联心理学的基本原则问题概观（第2页）

在两院会议以后的时期，到50年代末，当时苏联心理学的主要代表人А·А·斯米尔诺夫在对发展了40年的苏联心理学进行概括总结时，简单地列举了它的一些基本原理。

在他全面列举的为数不少的原理中，从其对于心理学的根本意义的水平来说，可以列为心理学原则的有：

（一）反射论和反映论。苏联心理学把心理看作脑的机能、以特殊方式组织起来的物质反映现实的特性。心理学研究要以马克思列宁主义的反映论为出发点，以谢切诺夫、巴甫洛夫的反射论为自然科学基础。

（二）决定论原理。心理现象和其他现象一样，有其规律的因果制约性。要把它理解作包括在现实世界的有规律的普遍联系之中的现象。

（三）心理反映和人的活动的不可分割的联系的原理。人对现实世界的反映不是被动的过程，而是人的积极的活动。人的整个心理活动都是在实现某种活动的条件下进行的。这种活动从本质上决定着人对现实的反映。

（四）个性的原则。活动着的是整个的人。人的个性特点给人的全部活动打上深深的烙印。人的个性中介、折射着他对现实的反映。

（五）发展的原则。

（六）社会历史性原则。心理、意识受社会所制约，它归根到底是受社会物质生活条件所决定的。

（七）客观性和自然性的原则。对心理学的唯物主义理解要求研究方法的客观性，同时也要求重视研究方法的另一个方面：研究“自然”条件下的心理活动。

（八）理论和实践统一的原则。心理学研究必须面向生活，为实践服务。

此外，斯米尔诺夫还举出了另外一些原理，如：心理对于物质来说虽是第二性的，但不是“附加物”、副现象，而是在人的生活中起着现实定向作用；承认无意识存在，但它在理解人的行为中只占有限的地位，意识在起主导作用；要考虑到个人意识和社会意识的复杂联系，但需要把它们区别开来；等等。这些理论观点在苏联心理学中都是比较重要的。但就其本身所处的层次水平来说，看来还都不能进入基本原则之列。

上述的这些原理，基本上都不是斯米尔诺夫本人提出和形成的。而只能说是一些在他这个代表人物看来当时是基本的、全部苏联心理学研究都必须遵循的理论观点。

总的看来，苏联心理学在基本原则方面的重要进展，如果说，在20—30年代的早期尝试时期，主要提出了“心理是高度组织起来的物质的特性”的命题，“心理是现实存在的反映”的命题，30—40年代主要是形成了意识和活动统一原则（并以此为中心构建自己的心理学体系），那么在两院会议以后的50年代，就要算是在新的水平上形成了决定论原则，并用它将反映论和反射论联系、统一起来。

五、列昂捷夫的活动观点或活动原则

1962年的“高级神经活动生理学和心理学的哲学问题会议”之后，苏联心理学进入一个新的发展时期。

А·Н·列昂捷夫从30年代起，直到去世，长期致力于活动问题的研究。到70年代初，他在过去长期工作的基础上，系统地提出、发表了他的活动观点。概要如下：

（一）活动有对象性。这是他的理论观点的核心。人的活动都是有其对象的，根本不存在无对象的活动。所谓活动的对象，就是活动所指向的那种东西。活动的对象有两种：一种是制约着主体活动的、独立存在的客观事物，另一种是由于主体的活动而实现的、作为心理反映的产物的客观事物的映像。

（二）除对象性外，人的活动还有主观性。人的活动永远指向于客体的改造，而后者则是为着满足主体的一定需要。需要推动着主体去有所活动，它是具体活动的前提、内部条件和调节者。所以，在人的活动中包含着主体和客体的对立统一。

列昂捷夫认为，这样理解活动的对象性、主观性的特点，就可以克服心理学中的唯心观点和机械观点，就可使主体和客体构成一个完整系统。从而，也就可以克服引致近代心理学的危机的根源——“直接性”公设（认为主体的状态是由客体所直接决定的）。

（三）分析外部的、感性—实践活动是认识人的心理反映的主要方法。本来，鲁宾斯坦早在30—40年代已经提出过心理学要研究实践活动，并曾指出：“其中作为心理学的研究对象的只是它的特殊心理内容，它们的动机和调节作用，……”列昂捷夫进一步发展这一思想。但不同意鲁宾斯坦的观点，而是主张：主体的整个活动都应是心理学的对象。心理学分析外部的、感性—实践活动，不应只限于研究其中的心理因素。而是要把活动这样一个“恰当的分析单位”纳入心理学中。心理反映是在感性实践活动中产生和发挥机能作用的。所以，在完整的活动系统之外，就不能了解它。

（四）活动分为外部活动和内部活动。从发生上说，外部活动是原初的，内部活动是由外部活动的内化而形成的。在这两种活动之间，可以相互过渡：内化和外化。

两种活动相互过渡之所以可能，是因为它们具有共同的结构：

需要→动机→目的→条件；

活动→动作→操作。

任何活动，都是符合于一定需要、为一定动机所推动、由动作所组成、借助于操作而实现的。这里，活动和需要、动机相联系，动机是活动的标志；动作决定于自觉的目的，它和目的相联系；操作则和达到目的的具体条件联系着。同时，作为完整系统的活动的结构是可变的：活动失去了它的动机就变成动作，动作失去其目的就成为操作，而如果动作取得了动机，又可成为活动，等等。

活动问题是苏联心理学的传统理论问题。Л·С·维果茨基、鲁宾斯坦对这个问题都做出过自己的贡献。作为维果茨基的文化历史学派的主要继承者的列昂捷夫继承着这个理论传统，他的活动观点成了70年代以来苏联心理学的最重要理论思潮。也可以说，他把意识和活动统一原则按照自己的观点70年代化了。活动观点很有可能发展成为当前苏联心理学的基本原则之一。列昂捷夫观点的热诚支持者，如莫斯科大学心理系、苏联教育科学院心理研究所的心理学者，目前正为实现这一目的而积极努力。

六、洛莫夫的系统观点或系统性原则

Б·Ф·洛莫夫是目前苏联心理学的最主要代表人。最近，1982年，他在《苏联心理学的历史起源和现状》一文中，简述了他所认为的苏联心理学的几个基本原则。（或者如他所说，苏联心理学的哲学。）除了在前面已经谈到过的一些原则外，他又增加了两个原则：1关于社会相互作用的交往原则；2心理在人的生活中发挥三种基本作用和机能：认识、调节、交往。

认真说来，洛莫夫增加的这两点都还不能算得上是心理学的基本原则。肖洛霍娃也是在1982年，甚至在分析社会心理学（而不是在普通心理学的水平上）的方法论时就指出：“把交往作为一项原则看起来为时尚早，但是人们越来越发现，它和社会心理学的各个方面都有联系，是社会心理学的逻辑中心”。更不用说站在洛莫夫的交往观点的对立面的传统活动观点的维护者们了。至于心理的三种机能问题，则属于心理机能的结构或范畴的划分问题，可能根本就不属于心理学中传统的基本原则问题。

真正具有基本原则意义的，倒可能是洛莫夫所首先提出的系统观点。洛莫夫的系统观点轮廓如下：

（一）人处于多种系统的交叉点上，他要从属于社会系统、生物系统、物理系统等。人的存在是一个综合系统的过程。人对多种系统的从属性在其心理上表现出来，就产生了心理的多样性、多面性。同时，心理又是一种整体性的东西。

（二）心理处于不同序列的关系中。在对所反映客体的关系上，它是客体的反映；在对脑的关系上，它是脑的机能；在对行为的关系上，它是行为的调节者。而这三个方面又是在统一的过程中实现的。

这样，心理就构成一个复杂的系统。“心理的东西的本质，只有在系统观点的基础上，亦即对心理的东西在其存在于其中的、作为整体系统的大量外部和内部关系中进行考察，才可以理解”。

（三）心理学的理论包括许多层次。在心理学的研究中，至少可以分为三种分析水平：在第一种水平上，人作为整体，被看作社会系统的要素，它的属性（包括心理在内）是在社会生活的关系中来考察的。这里的问题是意识、个性、活动、交往等。在第二种水平上，考察心理在生活活动中的机能。心理的基本机能有三种：认知、调节、交往。第三种水平要求研究心理现象的神经生理基础。

（四）对心理现象进行系统分析时的基本要求：

1.心理现象本身是多测度的，要把它作为多测度的东西来考察。

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