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看到他,只能想到一个名字,乔达摩悉达多。
“跟佛经中记载的一样,释迦牟尼成佛之前,是古天竺迦毗罗卫国净饭王的儿子,本该坐享人间富贵,却放弃了王子生活,出家修行……”
一位虔诚的信徒娓娓道来,并进行解读。
“菩提迦耶,毕钵罗树,最终证悟成佛。”
其实那毕钵罗树,就是先天灵根之菩提树。
当如来回溯了菩提树后,某个界域,某位大能感念而动,可惜他与三清一道,暂离了这片天地。
“佛初生刹利王家,放大智光明照十方世界。”
“地涌金华莲,上下及四维,无能尊我者。”
这是《普曜经》对释迦牟尼降生时的描写。
无论是哪个神话传说,释迦牟尼都是天竺神系中至上至圣的存在。
“菩提本无树,何处惹尘埃,我早该想到,我于菩提树下证悟佛果,便是受了圣恩。”如来长叹。
非他想要东渡,而是受了因果指引。
前世乔达摩悉达多,后世释迦牟尼。
释迦牟尼,释迦是他的族名,牟尼乃圣人之意。
从他证道释迦族圣人起,就不再归属西方了。
“东渡之后,吾想渗透三界,可惜了,外物终归是外物,痴心太妄想。”
灵山想渗透天庭,派去四大护法珈蓝,广目,持国,增长,多闻。
结果被那些神仙同化成了四大天王。
还有派去清空地狱的地藏王菩萨,不知怎的……
竟回不来了。
但不可置否,灵山崛起的这些年,东方神系总少不了他的影子。
如来此番佛法演绎,有种罪己投诚的既视感。
才发现这些年对东方做的…好像都是好事。
他以佛祖之名,亲手替天庭平乱不低于十次。
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