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第五十章 木尔坦的暴乱（第1页）

1723年12月10日，晴，信德地区。

一年前，新晋仁勇校尉（中尉）李延良刚刚抵达津门（今卡拉奇市）时，曾对以印度土著为主的西州仆从军战力报以深深的怀疑。但十几天前，一场突如其来的地方暴乱，立时便成为验证仆从军战力的最好实践。

11月26日，临近津门总督区的纳瓦布王国，其都城木尔坦爆发了一场声势浩大的平民暴动，那些不堪各级官吏压迫的民众，持着各种农具和棍棒，先是杀死了肆意妄为的税吏，接着又攻占了城外一座军营，夺取了大量武器。

随后，在木尔坦城内民众的配合下，暴动的平民攻入城中。若非国王阿济姆一世见机得快，在王室禁卫军的护持下，仓皇逃出王宫，远蹿至哈内瓦尔要塞，怕是会被愤怒的民众所擒获。

纳瓦布王国，是由原莫卧儿帝国皇帝奥朗则布第三子阿克巴王子于汉兴十年（1680年）建立。

在第一次齐印战争中，奥朗则布不幸殒于阵中，他的四个成年王子随即不顾帝国尚与齐国处于战争状态，各自聚集兵马上演了一场帝国传统的戏码—皇位争夺战。

身在德里的大王子穆阿扎姆在群臣的拥立下，宣布继承莫卧儿帝国皇帝位，是为沙·阿拉姆一世。尽管拥有帝国中枢的优势，但在齐国有意无意地干涉下，沙·阿拉姆一世领兵征伐数年，始终无法彻底剪除其他三个兄弟的势力，无奈地任由几个兄弟割据自立。

未几年，老二阿扎姆于旁遮普、老三阿克巴于信德分别建立王国，公然叛离莫卧儿帝国。而老四卡姆·巴赫什所据的马尔瓦地区夹在马拉塔王国、莫卧儿帝国和齐国占据的古杰拉特三大势力之间（直到1715年，莫卧儿帝国赔款完结后，齐国才撤离该地区），不敢割据立国，以羁縻的形式，勉强留在帝国版图之内。

为了抵抗莫卧儿帝国中央政府，确保独立的地位，割据地方的三位王子除了积极拉拢齐国及周边的地方实力派外，还在辖境内横征暴敛，大肆揽财，用以维持各自庞大的武装部队。

统治者们出台了一项又一项赋税的名头，变着法的从民众手里搜刮钱财。无数的百姓只要想安稳地在印度的土地上生活，就要按照他们的要求上交赋税，层出不穷的赋税和摊派，让底层人士的生活更加的艰难。

上层人士对于底层的苦难视而不见，将矛盾转移之后，他们继续享受自己奢靡的生活，等到下一次危机到来的时候，他们又开始新一轮赋税的征收。

在众多赋税的条目中，有一条则是针对低种姓人群的穿衣行为的。

他们要求低种姓的女性不允许穿着上衣，必须要将胸脯裸露在外，尤其是面对高种姓人群的时候，必须要脱下衣服，区分出两者的不同。

当然，如果想要穿上衣服，那就要缴纳足额的税款，并且这个税款对于每个人的标准是不一样的，胸部越大的女性要缴纳的钱就越多。

这个赋税从头到尾都透露出奇葩两个字，没有常理可言，但因为是上层统治者制定的，底层人士又毫无反抗的能力，只能默默地承受。

高种姓人群可以随意的扒下低种姓女子的上衣，嘴里还言辞凿凿的说这是对高种姓的尊重。如果有不按照他们想法行事的人，就会被举报给有关税监或者地方官吏，随后就会有人上门收取大额的税款，用来讨好高种姓人群。

这样的生活有多么的荒唐可想而知，这使得许多印度女性都迫不及待的逃往喀拉特汗国，或者齐国控制的西州总督区和莫州总督区。

这并非是她们对于齐国人有多么的憧憬和向往，而是齐国控制区内的女性的地位相较而言，比在印度王公的统治下具有一定的“尊严”，虽然说不上人人平等，但最起码不支持这种裸露**的行为。齐国人认为这样是不雅的，更是一种野蛮的表现。……

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