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第八十八章 金融（第1页）

“对于我们犹太人而言，本心是什么呢？”维克多·沙逊看着前方那栋巍峨而壮观的帝国中央银行大厦，嘴里喃喃地说道：“那就是对金钱和财富无尽的追求，因为这是上帝的礼物，是上帝给人美好人生的祝福！”

在犹太教义里，是只承认犹太人是上帝的选民，不承认其它民族也有得到上帝拯救的可能，更不承认耶稣——这直接导致耶稣的死亡，因此导致了基督教的憎恨。犹太人在欧洲遭受的命运——被驱逐、歧视与屠杀，又一次验证了“上帝对自己的选民的眷顾”，也从潜意识深处加深了犹太人对这个世界的猜忌和不安。

因而，两千年以来，犹太人一直在寻求另一种护身的武器，一种不仅能保证自己的种族生存，又能证明自己是上帝的选民、从而有权力统治其它种族的武器。

是的，他们找到了，那就是金钱！

对犹太人来说，金钱是通往天堂的阶梯，也是取得世界统治权的最有效武器。通过两千余年的历练，对金钱及其内涵的认识其它种族无出其右者。但对金钱作用的运用，犹太人却受到很大的制肘——因为他们的身份和地位的问题一直没有解决，近两千年他们一直是被歧视和利用的对象，而没有任何政治的权力。

西班牙、葡萄牙、法国、英格兰、意大利、阿拉伯……，他们曾经满怀希望，想在这些国家和地区扎根，继而繁衍族群，同时能坚守他们的信仰。然而，一次又一次的迫害和驱逐，让他们在遭到人身和财产巨大损失之余，也沦为一群居无定所、到处流浪的民族。

如今，他们来到了汉洲，来到了这个正在不断崛起的印度洋帝国。然后，他们便发现，这里的人民不仅勤劳和善良，而且极为友善和温和，没有表露出任何对犹太人那种赤果果的歧视和迫害。这里有健全而公正的法律，这里也有无数充满诱惑的商业机会，更为重要的是，这个国家的实力非常强大，可以借助他们对世界各地拓殖的脚步，进而延伸他们犹太人的商业触角，攥取更多的财富。

在汉洲考察游历一年后，维克多·沙逊愈发坚定了他的信念，汉洲，将会是他们犹太人最大的福地。他一边派出数波信使返回巴格达，报告汉洲的具体考察结果，希望家族尽快将人员和财富转移过来，一边着手布局商业网络。

是的，作为犹太人，最为熟悉、也是最为得心应手的商业活动莫过于金融业（高利贷）和贸易。于是，维克多·沙逊在犹太商会的指导和帮助下，在2月份时，向帝国中央银行大兴分行申请了银行牌照，投资十万元，建了一家名为沙逊商行的金融借贷公司，开始了在汉洲本土的商业活动。

为了快速拓展业务，维克多·沙逊在大兴的业务稍稍有了起色后，便准备在这个帝国的首都——长安建立第二家分支机构，为这里众多有钱人提供贴心的金融服务，并期望能结交几个能够庇护他们的“贵人”。

其实，维克多·沙逊为了早日能融入齐国的“主流”社会，也是撒了大笔的金钱。不说十几年前，为了在齐国人面前混个脸熟，在波斯商社开发建设布什尔港的时候，就投入了大量金钱，帮着齐国人搞港口建设和城市基础建设，与他们形成了一定的利益共同体。并且，在波斯商社的推荐下，沙逊家族还在埃及、印度、锡兰等地进行了数笔投资，跟着齐国人赚了点汤汤水水。

及至去年，抵达汉洲后，通过实地考察和细致分析，他赫然发现，齐国的金融市场发达程度丝毫不弱于欧洲的阿姆斯特丹和伦敦，若是以总量规模来看，更是超过整个欧洲地区。

不过，在与当地的犹太商会交流后，他获悉，齐国对金融市场的监管和控制力度较欧洲更为严格。

比如，私人要开办银行，必须要获得帝国中央银行的审核批准，领取相应的执业牌照，还要在中央银行缴纳一笔高额的保证金。……

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