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第1013章 争着向大明议和（第2页）

“好！很好，只要明军愿意支持我们，我们一定可以将叶尔羌人赶走！不仅如此，本汗还要率大军达到莎车王城，生擒阿卜杜拉！”

“大汗，我们何事举事，儿郎们早就等不及了。”

“等风雪来了，来了之后，就是我们举事的时候。”

自皇太极率领喀尔喀蒙古西征，击败了瓦剌人后，在这里留下了权力真空，叶尔羌汗国趁势偷袭了准噶尔部。

准噶尔部的鄂齐尔图汗被迫投降，还为叶尔羌汗国东征玉门关提供了三万兵力。

当初海日古的五万大军中就有三万是瓦剌人。

而听闻叶尔羌汗国在吐鲁番打败，鄂齐尔图汗就起了反心。

说干就干，九月底，天山以北开始飘雪，二十六日的这一天，瓦剌人大军突然对在此驻守的叶尔羌汗国军队动手。

两天之内，叶尔羌汗国在天山以北驻扎的两万大军，被围杀，无一人幸免。

阿卜杜拉的长子尧勒瓦斯在这场战役中被砍下了头颅。

九月的天山北麓，雪是红色的。

瓦剌人在这一战中也损失了不小，但夺回了准噶尔部的控制权。

随后，鄂齐尔图汗率先派使者，向明朝称臣。

九月底的时候，北京城也已经冷起来。

香山的红叶似火一般，水泥官道的两边，落满了金色的树叶。

一队队商队从水泥官道驶过，如果仔细看就知道，那上面拖着打车打车的棉花。

从崇祯十六年开始，有大批的棉花从西域通过火车运到关内来，这批棉花就是刚在北京西站卸的货，它们要被送到北京制造局。

北京城街头的服装店里今年也多出了许许多多的棉衣款式。

这还不是最重要的，在九月二十七日这一天，朝阳新区，开业了一家叫做朝阳百货的店。

这家店一开业瞬间火爆，《大明日报》、《北京快报》等等头条都是这家店。

这家店有什么特殊呢？

还真的很特殊。

在这家店里，你可以买到棉袄，还能买到丝绸、布匹、衣服，当然，还有茶叶、盐、木盆、毛巾，甚至还能买到香水、卫生纸这些，也有小人书、钢笔等等。

这种经营模式，21世纪的人很懂，这不就是超市吗？

可古代可没有超市啊！

古代由于生产力受限，商品种类不多，人们不会把不同类别的商品放在一个店去卖。

为什么？

你想想啊，你啥东西都放一点，进货多麻烦啊，进少了拿货成本高，进多了放不下，卖不出去岂不是亏本？

所以古代是没有超市的。

但是，但生产力达到了一定的程度，市场上货品多到一定程度，就可以开超市了。

开超市有个好处，就是盘活了供应端。

如何理解这个概念？

以前的模式是，商人甲自己想卖东西，要么自己生产，要么去那货。

例如甲卖衣服，自己生产，还得雇佣工人，买设备，开工资，这样启动资金要求非常高。

如果找供应商那货，供应商那就是大爷，因为货掌握在供应商手里，你甲不要，有的是人要，爱要不要。

这样前端店铺的拿货价议价权是掌握在供应端的。

但现在超市就不一样了，超市的多品类经营，吸引了大量的客流，对货物消化非常快。

超市也不过度依赖同一个商品，例如衣服没有货了，我还有很多香皂，依然会有商人来买。

不需要看供应商的脸色。

这算是一种新的商业模式。

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