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第359章 远程养狗专家超纲的难题（第2页）

先是随着逃难人群东躲西藏、颠沛流离了一段时间。

之后，无意中接触到了蛊神的信仰。

在后者的直接感召下，选择成为它的使徒。

并通过自己熟练的‘远程养狗’技能，物色了大量非常适合作为蛊神走狗的幸存者，并建立起了‘巫毒会’这个教派。

依靠蛊神赋予的能力，乔治·李一直以来都混得风生水起。

...想想也是。

大灾变后的末世里，人性最为复杂、人心最为疯狂。

这种情况下，可以通过操纵体液与化合物来扭曲人类思维、干涉人类精神的蛊神力量，只会如鱼得水。

凭借这样的能力，他甚至可以操控一些智商比较低的魔兽。

以至于能随意穿梭海域，在印尼几个主岛之中四处转移。

故此，他，或者说‘巫毒会’的活动范围，其实远不止婆罗洲。

..

建立巫毒会之后的这几年里，乔治·李在东南亚一带四处流窜。

手上干的，实际上还是和大灾变前他所做的差不多的老本行。

只不过，以前他是为灯塔远程养狗，

并且，以前他远程养狗的手段，主要是依靠媒体、网络、各种匿名账户、以及不记名支票；

而现在，他是为蛊神远程养狗，

手头上的养狗工具，也升级到了‘体液操控’、‘思维扭曲’、‘心灵瘟疫’之类更高大上、更诡异难防的神秘侧力量。

...但对他来说，任务还是那种任务，熟门熟路，没有什么改变。

大灾变后，末世里满地都是各种割据势力。

光是东南亚这片地方，军阀就已经多如牛毛。

苏门答腊、爪哇等几个大岛上，都有漫山遍野的土匪流寇，

仅仅是占据一座镇子、连周围的魔兽巢都清除不干净的千八百号人，

都敢打出某某‘皇帝’、某某‘大总统’的旗子来。

...可以说是标准的猴山混战了。

而乔治·李所领导的巫毒会，就混迹在这些支离破碎的岛屿、与那些混战连天的‘猴山众王’之间。

自然，他不可能在明面上打出蛊神崇拜的旗号来。

那属于跟所有幸存者作对。

——很好理解：

老色批们都眼馋什么时停怀表了、催眠APP了、脑控戒指了之类的东西，

可有几个老色批，能希望这种东西被别人用到自己身上呢？

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自己掌握脑控力量固然爽。

可假如要是知道周围有个夺心魔在晃荡，估计就没人开心得起来了。

乔治·李对此心知肚明。

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