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第33章 挽救侄子的女先生2（第2页）

方云告诉这一世的侄子，“阿玉，人要真正成长，是需要经历些困境的。你这些年虽然努力求学，也名扬四方。可是，终究这过程太顺了，少了些反复和磨炼。所以，一旦有一天，你遇到了能克制你的人，就畏惧了。现在，你知道了自己的不足，这是个好事，这样你可以沉下心来，好好积累，以图日后能厚积薄发。至于那位小姐弃你而去，更是好事了。她爱你惊才绝艳时候的风光，却不爱你声名毁去后的落魄。说明，她并不真心爱你，女人若爱一个男人，必会与之同甘共苦，会怜惜他的不易，而不是，轻易就转身离去。”

崔玉听了，面红耳赤，毕竟，姑姑一直不大赞成他和那位小姐私定终身，也不大喜欢那小姐的父亲对崔家人丁凋零的嫌弃。而自己，曾信誓旦旦地说，“我与她倾心相许，海枯石烂，永不变心！”

这才几天，就说嘴打嘴。心上人已经不把他放在心上了。也许姑姑说得对，这件事，试出了她的真心。

崔玉不再纠结儿女情长了，人更振奋了些，“姑姑，那，侄儿这就读书去，一定好好钻研学问，日后克服了心魔，重新站在‘谈玄会’，与那佟浩然一较高下！”

方云摇头，崔玉奇怪，“难道姑姑不希望我夺回家门荣光吗？”

“不，我是说，‘谈玄’，其实不大重要了。”方云问道，“你可要与我论辩一番？就是那日的辩题‘人性良善与否’，可好？”

崔玉想起那日败给佟浩然就有气，所以，他立刻答应，“好，姑姑，我说，‘人性本善’！”

方云微笑应战，“那我说‘人性本恶’。开始吧，你先起头。”

崔玉略一思考，就说道，“若论人性本善，当从孩提时论起。婴儿看到母亲哭了，也会一同伤心落泪；孩童喜爱父母，承欢膝下，这都证明，人之初，性本善……”

方云微笑着听完崔玉的论辩，对道，“若论人性本恶，也从孩提时论起。襁褓中的婴儿，在吃奶时，因为急切，有时会咬疼母亲。小小孩童，在看到旁人摔倒时，也会拍手欢笑，以为乐趣。只顾自家高兴满意，不顾旁人疼痛悲伤，这就是恶。人之初，性本恶，古人诚不欺我……”

这第一回合过去，崔玉自己审视，平手。

他沉重应战，继续举例证明，“古有少女缇萦，不畏生死，英勇救父；也有那不惧强权的史官，宁死不做伪史……为了善念，可以不顾生死，这便是人性之善！”

方云不疾不徐，“例不足十，不以为例。你讲了这几个善举，确实是有名的例子，可是，也恰恰是因为少见，才被传为美谈。可见，如此之善，多数人，做不到。因为，人性本恶！”

崔玉一惊，这一回合，他用了例证之法，可是却被姑姑一句，“例不足十，不以为例”轻飘飘就否定了。

这一回合，崔玉心内评价，姑姑略胜。

“再来！”崔玉不服了，“若是人性本恶，人人自私自利，不顾公义，都互相欺骗，互相残杀起来，那这世道岂不早就乱了！”

方云轻轻一笑，“世道难道没乱过吗？”

崔玉倒吸一口冷气，但他不甘，“世道乱过，是因为人心坏了！可是，世道如今又好了，重归太平！因为什么？人性本善啊！”

方云微笑摇头，“不，不是因为人心坏了，世道才乱了。人性本恶，所以人需要教化，父母、师长、官员都有教化之功。当乱世来临，君不君、臣不臣，父不父、子不子，乱了秩序章法，所以人性的恶就压制不住，无人管束了。”

崔玉说不过姑姑，就赌气，“那照姑姑这样说，既然人性本恶，那就不用教化了。因为教化之人，自己也是恶的！”

方云乐了，“错错错，恰恰相反，就是因为人性本恶，才更显出教化之功！古往今来的贤者，不是生而良善，而是，压住了天性中的恶。所以他们说，克己复礼，戒急用忍……”

崔玉低下头，“我又输了，终是辩不过姑姑。不过，我这‘人性本善’，辩起来，原就吃亏些。”

方云让着他，“好，我们换过来。我说‘人性本善’如何？你说，‘人性本恶’。”

崔玉喜道，“如此甚好。”

他正襟危坐，开始论辩，“正因为人性本恶，所以，世间才有那么多获罪之人。明知道犯法要受罚，还要去做坏事。可见人性本恶！”

“非也，非也。”方云摇头，“人性本善，孩子天真无邪，人们才说‘稚子何辜’。人会变坏，不是因为天性使然，而是因为周遭环境的影响。所谓‘近朱者赤近墨者黑’！所以，人性本善，恶人都是后来变坏的。’”

崔玉，“……”

一番论辩后，崔玉甘拜下风，输得心服口服。

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